Historia

Universidad de San Carlos de Guatemala
Escuela de Historia
Licenciatura en Antropología

Carlos Darío Poyón Cúmez


Fundamentos Legales y Políticos del Uso de los Idiomas Mayas

LEGISLACIÓN NACIONAL

|Constitución Política de la República de Guatemala |
|Articulo y contenido|Análisis y/o comentario |
|Artículo 58.- Identidad cultural. Se reconoce el derecho de las personas y de|El concepto “Lengua” simplifica la dimensión de la importancia del Idioma de |
|las comunidades a su identidad cultural de acuerdo a sus valores, su lengua y|los Pueblos, como un pilarfundamental para transmitir y mantener los valores|
|sus costumbres. |de la cultura. |
| | |
||Así mismo un reconocimiento no implica la promoción y el respeto del Idioma |
| |da cada Pueblo Maya, Garífuna y Xinca. |
|Artículo 66.- Protección a grupos étnicos. Guatemala está formada por |En este artículo plantea un sentidopaternalista hacia los Pueblos Indígenas |
|diversos grupos |en Guatemala y no se ve como todo una cultura ancestral, con historia en |
|Étnicos entre los que figuran los grupos indígenas de ascendencia maya. El |donde el idioma es fundamental para la transmisión de conocimientos y |
|Estado reconoce, respeta y promuevesus formas de vida, costumbres, tradición|valores. |
|es, formas de organización social, el uso del traje indígena en hombres y | |
|mujeres, idiomas y dialectos. ||
|Arto. 76. Sistema educativo y enseñanza bilingüe. La administración del |En primer lugar no es población indígena sino que son Pueblos Indígenas. |
|sistema educativo deberá ser descentralizado y regionalizado. | |
|En las Escuelas establecidas en zonas depredominante población indígena, la |Así mismo no reafirma el compromiso del Estado de promover la educación |
|enseñanza deberá impartirse preferentemente en forma bilingüe. |bilingüe, sino solamente plantea “preferentemente”, fomentando de esta manera|
| |un Estado monolingüe.|
|Arto. 143. Idioma oficial: El idioma de Guatemala, es el español. Las |Este artículo ratifica que el Estado está construido sobre bases coloniales, |
|lenguas vernáculas, forman parte del patrimonio cultural de la Nación. |racistas y excluyentes al no reconoces los idiomas de los Pueblos Indígenas. |
||Las “lenguas vernáculas” no deberían constituirse como patrimonio cultural de|
| |la nación, debido a que el Idioma de los Pueblos Indígenas, constituyen un |
| |pilar fundamental en la historia, cultura, valores...