Hobbes y rousseau. leviatán y contrato social

Hobbes y “Leviatán”. Rousseau y “El contrato social”
Tanto “Leviatán” de Thomas Hobbes como “El contrato social” de Jean-Jacques Rousseau son textos de filosofía política que representan el cénit de estos dos autores.
Tomas Hobbes vivió en un periodo de gestación de la Ilustración, o como algunos llaman la “era de la razón” siendo testigo desde su nacimiento en 1588 de una etapa de guerrasentre doctrinas religiosas (hasta la Paz de Westfalia en 1648) y posteriormente de la decadencia del Iluminismo o conocimiento a través de la manifestación divina en pro de esta era de la razón. Jean-Jacques Rousseau nació a principios del S.XVIII en Francia, una época destacada por el aumento de los conocimientos llamados racionales y por el acomodamiento de la burguesía enriquecida; todavía semantenían las formas del antiguo régimen autoritario, pero Rousseau y otros autores, que se consideraban así mismos como la élite de la sociedad, dirigieron un cambio social radical con sus ideas que nunca mejor dicho, revolucionaron el mundo conocido.

Tomas Hobbes (1588-1679) fue un influyente pensador de filosofía política que también destacó en campos de la teología, de la ciencia política y dela filosofía general.
Hijo de un clérigo de Wesport en Inglaterra, inició sus estudios basados en la filosofía escolástica en la Universidad de Oxford, lo que le valió para conseguir trabajo como tutor a cargo de los hijos de nobles y de personajes influyentes, y de paso, conseguir un acercamiento a las más altas cotas intelectuales del momento.
Esto le valió también para poder viajar por elviejo continente europeo descubriendo los remanentes del poder escolástico y también su afición por la geometría y su aplicación para demostrar los principios políticos y sociales que él mantenía.
Defensor de la monarquía absoluta frente al sistema parlamentario, se exilió a Francia por prudencia y temor de ser reprimido, trabajando allí como tutor del que más tarde llegaría a ser Carlos II, rey deInglaterra, el cual se hallaba exiliado en Francia.
En 1648 publicó su obra más importante, Leviatán, donde defiende a capa y espada al absolutismo y lo que le hizo volver a Inglaterra con el temor de sufrir la ira de las autoridades francesas. Fue en este país donde la Cámara de los Comunes investigó su obra Leviatán por ateísmo, y aunque intercedió el mismo Carlos II por él, le fue prohibida lapublicación de cualquier obra.
Falleció en 1679, no sin antes escribir su autobiografía, una traducción de la Líada y la Odisea y un último libro publicado tras su muerte: Bhemoth.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue un escritor, filósofo y también músico de la Ilustración muy influyente en la semilla de la Revolución Francesa.
Nacido en el seno de una familia exiliada a Ginebra y criadopor sus tíos paternos, fue educado bajo la doctrina calvinista.
Nunca se ubicó definitivamente en ningún lugar concreto, y vivió en Montpellier, Lyon, París… todo ello mientras elaboraba escritos muy reconocidos y encontrando prontamente la fama. Sin embargo, en París, alejado de la mayoría de sus conocidos y rodeado de intrigas amorosas, escribe “Emilio, o de la educación” y “El contrato social”lo que desata una oleada de críticas hasta el punto de que Rousseau se marcha a Suiza y posteriormente a Inglaterra.
Con una salud mental dañada, acompañado siempre de sus manías persecutorias y distanciado del mundo y de la vida pública, falleció en Inglaterra en 1778.

Los textos de Tomas Hobbes en su Leviatán como los de Rousseau en su Contrato social fueron dirigidos a la élite cultural ointelectual de la época, a modo de explicación de la sociedad, de lo que es y de lo que debería de ser, amoldando las cuestiones más tabúes por la vigilancia de la censura y de la represión.
Leviatán, expresa en cuatro partes un estudio “del hombre”, “del estado”, “del estado cristiano” y finalmente “del reino de la oscuridad”. Es en la primera parte donde se establece un estudio del hombre,...