Hobbes

Introducción

En el presente trabajo se tratara sobre dos posturas importantes que se dan en el transcurso de la historia, ya que desde la antigüedad el hombre se cuestiona y trata de encontrar una respuesta, un fundamento al mejor sistema político, donde este logre el bien común. Los autores que se contrapondrán serán, por un lado la postura de Aristóteles como la del filósofo moderno Hobbes.Para uno el obrar del gobierno, es el fin último; para el otro, el centro de la teoría es el individuo, que en conjunto con el estado conforman la génesis de la sociedad burguesa. Las obras que se trataran serán:
Por un lado, La Política, del primero y por otro lado, El Leviatán, del segundo autor nombrado.
Se tendrá presente el ámbito filosófico que rodea a cada uno de los pensadores, yaque tanto sus coetáneos como las disciplinas que los rodean, puede decirse que sufrieron algunas modificaciones.
Por último, también se tendrá presente la forma de ser del hombre para llegar al estado que cada uno de los pensadores selecciona como el mejor, también se presentara de sus posturas opuestas desde sus bases, ya que cada uno considera a la naturaleza como importante o como totalmentenegativa.















Los pensadores y su entorno

Aristóteles nació en el 384 a. C. en Estagira, en su adolescencia ingresó en la Academia de Platón. Se encontraba en relación directa con la casa real de Macedonia, fue el maestro de Alejandro Magno, A la vuelta a la polis más querida por el estagirita, donde fundó una nueva escuela: el Liceo .
Su doctrina fue consideradacomo verdades incuestionables, y la ciencia de siglos posteriores se opuso a ellas, para lograr grandes logros. Sus aportes traspasaron diversos aspectos, como la lógica y el empirismo y positivismo, que también han perdurado a lo largo de los siglos. Ya que ellos, es decir, los diálogos de Aristóteles son enteramente intentos directos de presentar una versión puramente científica o teórica desus teorías.
En cambio, A Hobbes, filósofo propio de la madurez de la modernidad, presenta una mirada alejada de lo natural, al igual que sus coetáneos, Descartes, Spinoza, Leibniz.
Lo que se ve en el pensamiento de Hobbes es una fuerte ruptura epistémico-política, ya que trata de destruir el antiguo paradigma de lo político. Su pensar se encuentra ligado con el modelo matemático.


Supensamiento


Si bien La Política es considerada como el más grande tratado político de todos los tiempos, no puede ser considerado como un libro acabado tal como el que Aristóteles había escrito, puesto que se duda de si el Estagirita lo compuso de la forma en que nos es presentado en la forma actual o fue reunido de manuscritos recolectados por sus editores, ya que a partir del libro tercerolos números son muy ambiguos.
La mejor hipótesis hasta ahora expuesta para explicar "La Política", es la de Werner Jaeger, que aunque no se la ha demostrado, ofrece una forma razonable de concebir el desarrollo de la filosofía política de Aristóteles, y según cual "La Política", tal como la conocemos es obra de Aristóteles y no de algún editor posterior. Hay en primer término, una parte quetrata del estado ideal y de las teorías anteriores acerca de él; y en segundo término, hay un estudio de los estados reales, principalmente la democracia y la oligarquía, junto con las causas de su decadencia y de los mejores medios de darles estabilidad.
Por consiguiente, con arreglo a la concepción de Jaeger, "La Política" trataba de constituir un tratado sobre una sola ciencia, pero no fuesometida nunca a la revisión que hubiera sido necesaria para dar a las diversas partes, escritos durante un largo período, una forma bien unificada.
En el caso de Hobbes, su obra fue publicada por el autor en el año 1651, donde básicamente sus tesis son: crítica del poder político de la Iglesia; derecho del individuo a acogerse a aquel soberano que le brinde protección, creación del Leviatán (estado...