Hoffman

¿La salvación de Hoffman?
Pertenecientes a dos diferentes corrientes de la literatura universal, El Hombre de Arena de Hoffman y La muerte de Ivan Illich de Leon Tolstoi, marcan un parte aguas enla vida de sus autores; más aun, tienen reflejado en ellas características que definen a sus autores, es decir; ya sea en el caso de Hoffman que presenta en su obra un tenebrismo clásico de suscomposiciones musicales o en el caso de Tolstoi, que plasma sus convicciones espirituales en su obra. Lo anterior tiene sentido cuando se ligan las dos obras y se concluye lo siguiente: Los problemas deIvan Illich pudieran haberse resuelto con la solución propuesta por Tolstoi en su obra.
Empiécese pues, por describir primero el contexto de las obras de Hoffman y Tolstoi, respectivamente.
En laprimera se nos muestra a un ser que pierde la razón al enamorarse de una autómata, un ser que vive una vida lleno de traumas como la muerte de su padre. Este ser (Nathanaël) puede ser considerado si seobserva con la obra de Tolstoi como un "pecador que ha perdido el camino y el sentido de la vida", sobretodo cuando se toma en cuenta que lo propuesto en la obra del ruso es que la paz interior sealcanza cuando se esta a su vez en paz con Dios.


" -¡Pequeña bestia! ¡Pequeña bestia! -dijo haciendo crujir los dientes de un modo espantoso. Diciendo esto me arrojó al horno, cuya llama prendía yamis cabellos." (Hoffman, Web)
En la anterior cita se aprecian los tintes de una persona con una infancia profundamente marcada, lo que posteriormente llevaría a un trauma. Como bien se sabe, siempreque se tenga un trauma negativo no se podrá estar en paz consigo mismo.
El autor existencialista Victor Frankl propone en su obra El Hombre en Busca de Sentido que la Fe ayuda al ser humano a superarsus traumas (por ejemplo el trauma del mismo Frankl al estar en campos de concentración) y posteriormente a alcanzar la paz consigo mismo.
Lo anterior atañe al presente trabajo porque es lo mismo...