hola









Anexos













·Un hallazgo importante es que los primeros grupos
Juveniles definidos como parte de las tribus
Urbanas son los okupas, squatters y jóvenes de la
Movida. También es digno de señalar que apenas
Se hace referencia a la violencia, solamente una
nota durante los nueve años toca este tema, es
Decir no se asocia las tribus urbanas conviolencia.
·Otro tema importante, es el carácter político que
pudieran tener las tribus, pues no es hasta ocho
años después de la aparición de la primera nota
que se publica una donde aparece una referencia
explícita sobre el carácter político de las tribus
urbanas. Cabe mencionar que a pensar de tener
carácter político éste se refleja desde la esfera
cultural, el título señala claramenteque fue
mediante una actividad musical que se reivindica
una postura política.
·CULTURAS JUVENILES GLOBALES
Pam Nilan
Universidad de Newcastle (Australia)
El presente artículo estudia el mito del “adolescente global” y lo encuentra una afirmación exagerada. Es mejor
intentar entender las culturas juveniles globales como algo que surge como reacción a las percepciones y
experiencias del“riesgo” generacional en las condiciones de la globalización contemporánea tales como el
rápido crecimiento urbano. En dicho contexto, tanto las subculturas juveniles oposicionales como las
identidades colectivas que “crean estilos de vida” constituyen una expresión de la necesidad de seguridad
ontológica en un mundo inseguro. Aun cuando se ha reconocido ampliamente el proceso de la hibridación delas culturas y tendencias juveniles, la migración, el multiculturalismo y la mezcla urbana también dan lugar a una
intensificación del conflicto y a reclamaciones territoriales
·La cultura juvenil global forma parte del más
amplio fenómeno de la globalización. Aun
cuando el término globalización se refiere a un
abanico de fenómenos políticos, económicos y
sociales, aquí se emplea pararealizar una
descripción de la rápida y omnipresente
distribución transnacional de productos y
tendencias culturales mediados tecnológicamente.
Algunos ejemplos de dichos productos y
tendencias los constituyen la moda, el deporte, la
música, el baile, las películas, la televisión, la jerga
juvenil y los medios textuales, así como las
tendencias de “creación de estilos de vida”, que
incluyencaracterísticas que van desde las
preferencias en cuanto a interiorismo hasta la
comida rápida, las drogas, el alcohol, los delitos
menores y las fiestas “rave”. Los “núcleos”
culturales desde los cuales se distribuyen estos
productos y tendencias son Estados Unidos (que
domina el mercado de la cultura juvenil), el Reino
Unido, los “líderes” europeos como Francia y
Alemania, la India y Japón.Por ejemplo, hablando
en términos de ventas, cuatro empresas –AOL
TimeWarner (EMI), Vivendi (UMG), Sony (SME) y
Bertelsmann (BMG)– controlan aproximadamente
el 85% del mercado musical mundial (Comisión
Federal de Comercio de EE. UU., 2000). Los
jóvenes exponen iconos y tendencias reconocibles
de la cultura juvenil global en todas las ciudades
del mundo contemporáneo, incluidas las de losestrictos países islámicos y estados aislacionistas
como Birmania y Corea del Norte. Si estos
productos de la cultura juvenil global no se
encuentran legalmente disponibles en dichos
lugares, se compran con entusiasmo en el
mercado negro.
La omnipresencia de la cultural juvenil global ha
inducido a algunos a postular la aparición del
“adolescente global”, una entidad homogénea que
puedeser definida y pronosticada según las
normas de la cultura juvenil global. No obstante, al
llevar a cabo estudios etnográficos de las culturas
juveniles locales en diversas ciudades del mundo,
resulta que este “adolescente global” es, en su
mayor parte, una creación ficticia. Se descubre
que los jóvenes constituyen su identidad muy
mucho a escala local, lo que a menudo incorpora...