Hola
Páginas: 3 (684 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2013
L’IDEALISME, PUNTS CLAU
- Alemanya, S.XVIII-XIX
- Hereu de la il·lustració/revolució francesa, del triomf de la raó i cosmopolitisme però també del romanticisme on predominen els sentiments,la llibertat, la reivindicació de les tradicions; questió racional.
- Hereus de Kant, però critics. Rebuix del noümen, ja que representa un limit al coneixement: la cosa en si pot ser pensada, noexisteix amb autonomía perquè la seva existencia després del fet que ha estat pensada. D’això es dedueix que tot el que pot ser pensat existeix, o dit d’una altre manera, la realitat coincideix amb elpensament.
- El pensament i la raó no són instruments per conèixer una realitat sinó que són l’única realitat possible.
HEGEL I L’IDEALISME
- Hegel parla de l’esperit absolut com alló que mouel món (Rao=Esperit=Déu=Natura=Ídea Absoulta)
- La natura és un esperit amb consciencia que va cap a l’autorrealització.
- Consciència no individual, sinó de grups socials i politics sencer quede manera dialéctica aspiren a la meta, la llibertat.
- La historia és el progres d’aquesta consciencia i el camí de la llibertat: Ex. De consciencia col·lectiu en la historia són la revolucióFrancesa o la independencia d’EEUU.
- El espíritu absoluto coordina todo… todo tiene un orden, sentido y comprensión. Todo lo real és racional y todo lo raciona és real (la historia).
- L’esperitabsolut és un moviment, una evolució – La realitat no és absurda, sinó que segueix lógica- La ciencia té com a final captar aquest procés, el saber absolut.
“SEGONS ELS IDEALISTES L’ESPERITABSOLUT MAI ES DETÉ, POT ANAR MÉS RÀPID O MÉS LENT, PERÒ MAI S’ATURARÀ”
TESI(Idea) VS ANTITESI (Antiidea) = SINTESI (Ressolució)
-La dialéctica és una ciencia, un mètode perentendre la realitat. És una progressió on cada moviment sorgeix com a solución o respecta a l’anterior: Tesi-Antitesi=Sintesi ens serveixen per entendre el procés històric.
-L’existència d ela...
- Alemanya, S.XVIII-XIX
- Hereu de la il·lustració/revolució francesa, del triomf de la raó i cosmopolitisme però també del romanticisme on predominen els sentiments,la llibertat, la reivindicació de les tradicions; questió racional.
- Hereus de Kant, però critics. Rebuix del noümen, ja que representa un limit al coneixement: la cosa en si pot ser pensada, noexisteix amb autonomía perquè la seva existencia després del fet que ha estat pensada. D’això es dedueix que tot el que pot ser pensat existeix, o dit d’una altre manera, la realitat coincideix amb elpensament.
- El pensament i la raó no són instruments per conèixer una realitat sinó que són l’única realitat possible.
HEGEL I L’IDEALISME
- Hegel parla de l’esperit absolut com alló que mouel món (Rao=Esperit=Déu=Natura=Ídea Absoulta)
- La natura és un esperit amb consciencia que va cap a l’autorrealització.
- Consciència no individual, sinó de grups socials i politics sencer quede manera dialéctica aspiren a la meta, la llibertat.
- La historia és el progres d’aquesta consciencia i el camí de la llibertat: Ex. De consciencia col·lectiu en la historia són la revolucióFrancesa o la independencia d’EEUU.
- El espíritu absoluto coordina todo… todo tiene un orden, sentido y comprensión. Todo lo real és racional y todo lo raciona és real (la historia).
- L’esperitabsolut és un moviment, una evolució – La realitat no és absurda, sinó que segueix lógica- La ciencia té com a final captar aquest procés, el saber absolut.
“SEGONS ELS IDEALISTES L’ESPERITABSOLUT MAI ES DETÉ, POT ANAR MÉS RÀPID O MÉS LENT, PERÒ MAI S’ATURARÀ”
TESI(Idea) VS ANTITESI (Antiidea) = SINTESI (Ressolució)
-La dialéctica és una ciencia, un mètode perentendre la realitat. És una progressió on cada moviment sorgeix com a solución o respecta a l’anterior: Tesi-Antitesi=Sintesi ens serveixen per entendre el procés històric.
-L’existència d ela...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.