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1-. Algunos datos biográficos
Aristóteles era su nombre verdadero, le denominaron Platys. Platón era ateniense, tenía buena posición, descendió de reyes. Cuando Platón conoció a Sócrates fue uno de sus discípulos, desde el día que lo conoció hasta que Sócrates murió, Platón estuvo a su lado. “Apología (defensa) de Sócrates” Narra lo que sucedió en torno a su muerte. Lo importante para Platónfue el pensamiento político.


2-. Influencias del pensamiento anterior

-Principales que influenciaron a Platón (Influencias positivas).
Sócrates: Platón fue un gran admirador de Sócrates hasta el punto que escribe “Apología”.
El método de Sócrates era dialogar (“Dialéctica”) método para alcanzar la verdad, la cual también fue defendida por Platón (“Diálogos”). Los primeros diálogos queescribe Platón se denominan diálogos de juventud (diálogos socráticos). En estos diálogos se refleja la moral de Platón. No será un demócrata ateniense, ya que la democracia ateniense fue la causante de su muerte. Platón también acepta la idea de verdad universal a la que el hombre puede llegar a conocer. El verdadero conocimiento se alcanza mediante la razón. La teoría del intelectualismo ético, quesubyace a la idea del gobernante filósofo ya que solo puede llegar a gobernar aquel que conozca la justicia.

Heráclito: Adopta la idea de dos mundos, el mundo sensible (terrenal) y el mundo de las ideas (celestial), en el cual se fijaron las bases del cristianismo. Heráclito habla de la movilidad del mundo (sensible/ideas). En cambio, Platón estaba de acuerdo con esta movilidad, pero solo delmundo sensible. Esto provoca un problema para Platón ya que para él los objetos de la ciencia deben ser fijos y estables, por lo tanto de este mundo no podemos tener un conocimiento científico.

Parménides de Elea: Adopta la idea de razón. El uso de la razón nos conduce a un verdadero conocimiento. También defiende la idea del mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible esatribuido al mundo de los sentidos, el cual nos ofrece un mundo que no concuerda con la razón., y no nos permite conocer el verdadero ser de las cosas. Atribuye las características del ser de Parménides (inmovilidad, eternidad, inmutabilidad, e incorruptibilidad) al mundo de las ideas, por lo tanto podemos conocer científicamente el mundo de las ideas. Platón escribió un libro titulado “Parménides” quehablaba de la teoría del conocimiento, entre otras muchas cosas.

Pitágoras: Adopta la idea de gobernante filósofo, que aunque Sócrates la anuncia, y Platón la desarrolla, ya estaba contenida en Pitágoras. Para él lo fundamentar eran las matemáticas. Platón fundo una academia y en la entrada había un papel que decía que no podía entrar aquel que no sabía geometría, para Platón la cienciafundamental eran las matemáticas, ciencia importante para el conocimiento de las ideas. Pitágoras era dualista, y dicho dualismo antropológico también va a influir en Platón, ese dualismo lleva a plantear la teoría de la Reminiscencia o Anamnesis.







3-. Crítica a los filósofos anteriores

Por otra parte existen unas influencias negativas.

Jonios: Criticados por el estancamiento en lamaterialidad no van más allá.
Sofistas: Considerados primeros profesionales del saber, criticados por el relativismo porque Platón creía en la universalidad (si el bien es lo bueno, lo bueno tiene ser en todas partes), los sofistas hablaban de la relatividad moral. Decían que nada puede ser conocido y Platón no está de acuerdo puesto que su base es el conocimiento.
El mundo sensible es un mundoaparente no verdadero.
El mundo de las ideas se puede denominar el mundo inteligible.

4-. Diálogos

Platón se distingue en dos grupos de obras: las lecciones (no se tiene fuentes) y los diálogos escritos (eran abiertos al público). Las lecciones eran más difíciles, porque estaban dedicadas a las personas que iban a estudiar a la academia, y los diálogos en contra estaban dedicados a todas...