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Primeras ideas ideológicas sobre la reforma y enmienda del delincuente, estrecha vinculación con las ideas Religiosas y Eclesiásticas.


Se puede encontrar que durante bastante tiempo, talvez hasta la aparición de la escuela positiva, el penitenciarismo oriento su idea reformista bajo el influjo de ideas Religioso y eclesiástica.

La justificación ideológica de la prisión, a travésde la idea reformista encontró suficientes argumentos en las ideas y motivaciones religiosas. Es tan encuentra un antecedente inmediato a la prisión moderna.

HILDE KAUFMANN: LA pena privativa delibertad fue el producto del desarrollo de una sociedad orientada, a la felicidad surgida del pensamiento calvinista cristiano, orientado al crecimiento del capitalismo que proporciono tanto en elaspecto material como en lo ideológico, un buen fundamento a la pena privativa de libertad.

Influencia de la prisión eclesiástica, ideas y diseño arquitectónico.
Hablemos un poco de la prisión delos monasterios. Que tenía la celda monacal que cumplía a cabalidad el propósito que perseguía el encierro.
No se debe olvidar que en la cárcel monacal se mezclan antiguos métodos mágicos con laseparación en el espacio y la purificación mediante reglas ordinarias de la detención como frustración corporal, la oscuridad, y el ayuno junto al aislamiento.

El pensamiento eclesiástico: laoración, el arrepentimiento y la contribución contribuyen mas a la corrección que la mera fuerza de la coacción mecánica de una significación duradera que inspiraron a los primeros penitenciaristas y losprincipios que orientaron a los clásicos sistemas penitenciarios (Celular, y de Auburn)


Importancia del Derecho Canónico: ideas tradicionales sobre la reforma del delincuente.
Aporta varias ideas ala prisión moderna sobre la reforma del delincuente (primeros penitenciaristas) así como los grandes sistemas penitenciarios al Derecho Canónico surgieron las palabras penitenciario y...