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Fundador: Shinto es la tradición religiosa indígena de Japón. A diferencia de algunas religiones, Shinto no tiene fundador histórico, sus raíces se encuentran profundamente arraigadas en las prácticas religiosas prehistóricas del pueblo japonés. Tampoco sintoísta tiene canon de las Sagradas Escrituras, a pesar de los elementos importantes de su mitología y la cosmología se pueden encontrar enlas antiguas crónicas japonesas (el Kojiki y el Nihonshoki el), y la oración ritual llamado norito se recopilaron en las colecciones de escritos en una fecha próxima.
El nombre es en realidad el sintoísmo japonés de lectura sino de lo puramente japonés kami no michi más, lo que significa "el camino de los Kami". Los kami son innumerables deidades japonesas que puede considerarse como completadioses derecho (como el sol - la diosa Amaterasu, de quien se dice que la familia imperial a descender); las almas divinizado de grandes personas (guerreros, líderes, poetas, académicos) ; las divinidades ancestrales de los clanes (uji); los espíritus de los lugares específicos, a menudo de gran belleza natural (bosques, árboles, manantiales, rocas, montañas), o, más abstracta, las fuerzas de lanaturaleza (la fertilidad, el crecimiento, la producción).
Origen
Las religiones originarias de varios países asiáticos conservan patrones similares, como en China, Japón y Corea con respecto a los elementos de culto a los antepasados. Esto se debe a que sus conceptos parten de que el alma o esencia también permanece ligada al cuerpo después de la muerte o puede permanecer cerca de él, y tal vezpueda volver como demonio o fantasma para hacer daño a los humanos si no se le presentan ofrendas y una cierta veneración.
Estos conceptos se ligan íntimamente con el tipo de vida originada a través del trabajo agricultor del pueblo ya que Japón fue explotado por colonos vinculados que vivieron en dependencia de las fuerzas de la naturaleza y ciclos de las estaciones, sobre los cuales se considerabaque se podía influir de modo beneficioso dominándolos mediante la magia y el rito.
Los humanos, deseosos de alcanzar la posesión de la fuerza mágica causante de rendimientos productivos con la naturaleza, idearon una serie de prácticas que se realizan por medio de chamanes y posteriormente mediante los emperadores.3
Es la Diosa del Sol en el Sintoísmo y antepasada de la Familia Imperial deJapón según dicha religión. También conocida como Ōhiru-menomuchi-no-kami. Su nombre significa "Diosa gloriosa que brilla en el cielo". Es una de las deidades sintoístas (Megami) más importantes.
Yamata-no-Orochi (gran serpiente dividida en ocho) es un monstruo de la mitología japonesa, aunque también se dice que es una versión japonesa de la Hidra de Lerna. Tiene ocho cabezas y ocho colas, por locual se le llama "Yamata". Orochi significa "serpiente gigante", y suele venerarse como la deidad de la montaña en el sintoísmo.

Creencias
El sintoísmo afirma la existencia de divinidades o seres espirituales (kami) que pueden encontrarse en la naturaleza o en niveles superiores de existencia. Este término, que constituye el concepto central del culto, llegó a aplicarse a cualquier fuerzasobrenatural o dios, como los dioses de la naturaleza, hombres sobresalientes, antepasados deificados o hasta "deidades que representan ciertos ideales o simbolizan un poder abstracto" (The Encyclopedia of Religion). Aunque el término Yaoyorozu-nokami significa literalmente "ocho millones de dioses", se utiliza para referirse a "muchos dioses", pues la cantidad de deidades de la religión sintoístaaumenta constantemente. Los japoneses, como hijos de los espírtitus o kami, tienen ante todo una naturaleza divina. Por consiguiente, de lo que se trata es de vivir en armonía con los kami (jp: (神)), y así uno podrá disfrutar de su protección y aprobación. Es importante también señalar la existencia de fantasmas japoneses y otros seres mitológicos en su panteón, denominados Tenghu o Tengu.
Existen...