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Para descolonizar
el occidente

Boaventura de Sousa Santos

Colección Perspectivas

Para descolonizar
Occidente
Más allá del
pensamiento abismal

De Sousa Santos, Boaventura
Para descolonizar Occidente : más alla del pensamiento abismal . 1a ed. - Buenos Aires : Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO; Prometeo Libros, 2010.
144 p. ; 23x16 cm. - (Perspectivas)
ISBN978-987-1543-44-1
1. Sociologia. 2. Política. I. Título
CDD 306.8

Boaventura de Sousa Santos

Colección Perspectivas
Comité Editorial
Sergio Caletti
Pablo Gentili
Emir Sader
Hugo Trinchero

Índice

Secretario Ejecutivo Secretario Ejecutivo
Secretario Ejecutivo Adjunto Pablo Gentili
Área de Producción Editorial y Contenidos Web de CLACSO
Responsable editorial Lucas SablichDirector de Arte Marcelo Giardino
Producción Fluxus Estudio
Primera edición
Para descolonizar Occidente. Más allá del pensamiento abismal
(Buenos Aires: CLACSO, abril de 2010)
ISBN ISBN 978-987-XXXX-XX-X
© Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
Queda hecho el depósito que establece la Ley 11.723.
CLACSO
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - Conselho Latino-americano de CiênciasSociais
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Capítulo 1. Más allá del pensamiento abismal:
de laslíneas globales a una ecología de saberes
La división abismal entre regulación/emancipación
y apropiación/violencia
Cosmopolitismo subalterno
El pensamiento posabismal como pensamiento ecológico
a. Pensamiento posabismal y copresencia
b. La ecología de saberes y la diversidad inagotable de la
experiencia del mundo
c. Saberes e ignorancias
La ciencia moderna como parte de una ecología
desaberes
Ecología de saberes, jerarquía y pragmática
Ecología de saberes, inconmensurabilidad y traducción
Ecología de saberes, mitos y clinamen
Conclusión

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Capítulo 2. ¿Un Occidente no occidentalista?: La
Filosofía a la venta, la Docta Ignorancia y la
apuesta de Pascal
1. La Filosofía a la venta
La paradoja de la finitud y de la infinitudLa urgencia y el cambio civilizacional
2. La Docta Ignorancia
La ecología de saberes
La traducción
La artesanía de las prácticas
3. La apuesta de Pascal
De respuestas débiles-débiles a respuestas débiles-fuertes
Capítulo 3. Hacia una concepción intercultural de
los derechos humanos
Introducción
La reconstrucción intercultural de los
derechos humanos
El imperialismo cultural y laposibilidad de la
contrahegemonía
Las dificultades de una reconstrucción intercultural
de derechos humanos
Las condiciones para una reconstrucción intercultural
de derechos humanos
Desde la completud a la incompletud
De versiones culturales estrechas a versiones amplias
De tiempos unilaterales a tiempos compartidos
De socios y temas unilateralmente impuestos a socios
y temas elegidosmutuamente
Desde la igualdad o diferencia a la igualdad y diferencia
Derechos humanos interculturales posimperiales
El derecho al conocimiento
El derecho a llevar el capitalismo histórico a enjuiciamiento
en un tribunal mundial
El derecho a una transformación del derecho de propiedad
orientada a la solidaridad
El derecho al reconocimiento de derechos a entidades
incapaces de ser titulares de...