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Teoría General de los Contratos
Prof. Lic. Daniel Montero Carvajal

Semana 1 17/05/12
Teoría General de los Contratos de Alberto Brenes Córdoba.
Código Civil / Código de Comercio

Para comprender los aspectos fundamentales de la teoría general de los contratos, lo primero que debemos hacer es ubicarnos en un contexto social, para poder comprender el derecho contractual contemporáneo omoderno. No debemos prostituir la Teoría General de los Contratos, sino buscarle la pureza que tiene ésta.
ASPECTOS A CONSIDERAR:

1. Filosofía de la ideología liberal: hablamos del período histórico denominado la edad media, la cual la ubicamos entre el apogeo de los dos grandes imperios de la antigüedad (el griego y el romano), entre estos dos hechos importantes y la civilizacióncontemporánea. Caracterizado porque en Europa (lugar donde se vive la Edad Media), se daba el gobierno (dominio) de los monarcas (centraba todo el poder), quien imponía ciertas fórmulas y rituales para celebrar los contratos y que éstos tuvieran validez.
Esta ideología liberal, la influencia que va a tener posteriormente en la teoría general de los contratos, va a tener 4 fundamentos o postuladosimportantísimos (van a borrar el poder de la monarquía):
La voluntad del hombre es el valor moral supremo.
El liberalismo con su principio “dejar hacer, dejar pasar” es la mejor forma de organización económica.
Concepción individualista de las relaciones humanas.
La concepción abstracta del hombre y de las relaciones humanas.
2. Uno de los principales fundamentos de la contratación moderna es loque denominados la autonomía de la voluntad, es decir, tener la libertad de actuar.
La voluntad del hombre es el valor moral supremo

“Una persona no puede estar sometida más que a las leyes que se da a sí mismo"
Toda obligación que no tenga su fuente en la persona humana será contraria a la dignidad humana. Refiere a la aparición del consentimiento en las obligaciones, las cuales eranordenadas por la monarquía en ese entonces. Refiere al principio de autonomía de la voluntad, toda obligación impuesta es contraria a la dignidad humana. En el caso del Estado se implementa el principio de legalidad para esta regulación. La autonomía de la voluntad sacraliza (la rescata) la voluntad del hombre. El ordenamiento jurídico debe proteger la dignidad del hombre. (Es en efecto la negación alas leyes de Dios y la negación a las leyes del Soberano).

El liberalismo con su principio “dejar hacer, dejar pasar” es la mejor forma de organización económica

Solo dejando actuar al hombre a su propia voluntad es como se obtienen mejores resultados económicos, refiere a la tutela del Estado la cual permite la libertad de las relaciones económicas a voluntad de las personas. En la medidaen que imponemos trabas, en esa medida obstaculizamos el desarrollo de las economías.
Concepción individualista de las relaciones humanas
Cuando alguien decide por otra persona, es posible que se cometan injusticias. Pero toda injusticia es imposible cuando cada quien decide por sí mismo: Kant.

Concepción abstracta del hombre y de las relaciones humanas
Las desigualdades de los individuos nodebe de ser motivo de preocupación alguna, se debe propiciar una desigualdad abstracta (supone que cada individuo tiene aptitud para ejercer una actividad conforme a su voluntad).

En cuanto a la formación de los contratos
Los problemas y soluciones que de ello surja depende de la voluntad de las partes, es decir, los individuos tienen libertad de contratar o de no contratar (autonomía de lavoluntad, art 1008 CC). En cuanto a los efectos del contrato, tenemos que estos ocupan un lugar secundario pues de acuerdo a los postulados que sostienen la autonomía de la voluntad nuestro derecho concede más importancia a la formación que a la ejecución del contrato pues en efecto una vez que el contrato ha sido formado, vasta seguir la voluntad de las partes para resolver todas las...