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el advenimiento de la Revolución Industrial, la acción económica entonces impulsada a por la maquinaria era la esencia de la libertad. Un ideal que persiste hasta hoy. No importa la tecnologíaadoptada en la medida que sea capaz de ofrecer mucho confort (Winner, 2008).

La transformación de los valores a lo largo de la historia, con mayor intensidad en los últimos 20 años, pone de manifiestoel temor de un futuro incieLa discusión ya tiene décadas de vida, pero la pregunta persiste: ¿cómo hacer para que la producción de conocimiento ayude a abreviar los índices de exclusión social? Laspolíticas de carácter “ofertista” —basadas en una producción de conocimiento que no incluye dentro de sí a su posterior demanda— ya pasaron de moda. Lo mismo ocurrió con el traslado de laresponsabilidad a los mercados. Tras sucesivos fracasos, ahora toma fuerza una estrategia que promulga un nuevo pacto entre ciencia y sociedad para el desarrollo de la tecnología y la innovación. Aunque todavíahace falta una reconfiguración del ámbito de la producción de conocimiento, esta propuesta —que supone una renovación en las políticas de producción, difusión y apropiación de las tecnologías sociales—daría el puntapié inicial a un proceso de democratización y transparencia en la toma de decisiones relativas a mejorar las condiciones de vida de la población más vulnerable.

Pero, ¿qué son lastecnologías sociales? Según el Instituto de Estudios del Hambre (IEH), se trata de “productos, técnicas, procedimientos o procesos metodológicos desarrollados a nivel comunitario para resolver problemasrelacionados con su inseguridad alimentaria, vulnerabilidad o exclusión social”. A su vez, la relación de las tecnologías sociales con la agenda pública se asienta sobre cuatro factores: el gobierno,la comunidad científica, las empresas y la sociedad. En el marco de la nueva estrategia de inclusión social, este último factor crece en importancia. Es necesaria una ruptura con la tradición de la...