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LÓGICA
Proviene del griego antiguo λογική (logike),
que

significa

argumentativo,
de λόγος (logos),
razón.

intelectual,
que

a

palabra,

su

dialéctico,
vez

deriva

pensamiento

o

Concepto
Ciencia

formal, se basa en las leyes,

modalidades y formas del conocimiento
científico. Estudia los métodos (medio para
llegar a un fin) y los principios adecuadospara identificar al razonamiento correcto
frente al que no lo es.

Objeto de estudio
Son las formas, estructuras o esquemas de
pensamiento.

Tipos de lógica
Formal, llamada lógica pura, “ciencia”
que determina cuáles son las formas
correctas y válidas de los raciocinios.
Material, llamada lógica aplicada, un
proceso de raciocinio o de pensamiento se
analiza en consideración alcontenido de
sus premisas y que debe llevar a una
conclusión concordante con la realidad.

Historia de la lógica
 Emerge en el siglo IV a. C. El tratamiento
formalmente de la lógica proviene de la tradición
griega, del Organon aristotélico, cuyos logros serían
desarrollados por los lógicos islámicos y por los
lógicos de la Edad Media europea. El descubrimiento
de la lógica india entre losespecialistas británicos
en el siglo XVIII influyó en la lógica moderna.

La Edad Antigua
Mesopotamia
El Manual de diagnóstico médico de Esagil-kin-apli,
 
s. XI a. c., se basó en un conjunto lógico de  axiomas
y asunciones, a través del examen de los síntomas
de un paciente, es posible determinar el problema,
su etiología y su desarrollo futuro, y las posibilidades
de recuperación.Durante

los

siglos

VII

y

VIII,

los astrónomos

babilónicos empezaron a utilizar una lógica interna
en

sus

sistemas

de

predicción

planetaria,

La Antigua Grecia
Emergieron la lógica estoica  enraizada en Euclides
de

Megara

,

concentración

pupilo
en

con

 su

proposicionala.

La

de Sócrates,

la lógica

y

tradición que sobrevivió esla peripatética, tuvo su
origen

en

las

obras

de

Aristóteles

conocido

como Organon (instrumento), primera obra griega
sistemática sobre lógica. La tradición aristotélica fue
considerada de forma especial para la codificación
de las leyes del razonamiento. A partir del s XIX
cambió este enfoque.

La Antigua India
Los Nyaya Sutras de Aksapada Gautama, escuela ortodoxade
filosofía hindú. Trabajó con un esquema de inferencia engloba
una premisa inicial, una razón, un ejemplo, una aplicación y
una conclusión. La filosofía budista idealista se convirtió en  la
oponente de los Naiyayikas. Nāgārjuna, desarrolló un análisis
conocido como "catuskoti" o tetralemma. Esta argumentación
de cuatro aspectos examinó y rechazó la afirmación de una
proposición, sunegación, la afirmación conjunta y negación, y
el rechazo de su afirmación y negación. Con Dignāga y
 Dharmakirti con quienes la lógica budista alcanzó altura. Su
análisis, centrado en la definición de la implicación lógica,
"vyapti", conocida como penetración invariable. Fue
desarrollada una doctrina conocida como "apoha" o
diferenciación. Comprende
la inclusión y exclusión de
propiedadesdefinitorias. La escuela neoescolástica de NavyaNyāya, introdujo un análisis formal de la inferencia en el s
XVI.

La Antigua China
En

China,

Confucio,

es

considerado

como

el

fundador de la escuela Mohista (mohísmo), cuyos
 
principios están relacionados con temas como la
inferencia

válida

y

las

condiciones

de

las

conclusiones correctas. Una de lasescuelas que
siguieron

al

mohísmo,

los lógicos,

investigó

la lógica formal. Desapareció de China hasta la
introducción
del budismo.

de

la

filosofía

india

por

parte

La Edad Media
El mundo islámico
Tras la muerte de Mahoma, se formular estándares para los
argumentos, dio lugar a una nueva aproximación a la lógica
 
en Kalam. Se valora el Organon de...