Homo videns
2. En las culturas ‘progresistas’, el trabajo esconsiderado fundamental para lograr el bienestar y constituye la estructura de la vida cotidiana; la diligencia, creatividad y logros se recompensan no sólo financieramente sino también son motivo desatisfacción y respeto personal. En contraste, las culturas ‘estáticas’ consideran el trabajo como una carga.
3. La sobriedad es la base de la inversión y de la seguridad financiera en las culturas‘progresistas’; en tanto que en las ‘estáticas’ representan un reto frente al ‘statu quo igualitario’, basado en una visión suma-cero del mundo.
4. La educación es la llave del progreso en las culturas‘progresistas’; en las ‘estáticas’ tiene una importancia marginal, salvo para las élites.
5. El mérito personal es el factor central para avanzar en las culturas ‘progresistas’, mientras que lasrelaciones y la familia son lo que más cuenta en las culturas ‘estáticas’.
6. En las culturas ‘progresistas’, la esfera de identificación y confianza se extiende a la sociedad en su conjunto. En cambio, las‘estáticas’ circunscriben la comunidad al ámbito familiar, además de ser más proclives a la corrupción, la evasión fiscal y el nepotismo, al tiempo que menos proclives a la filantropía.
7. Elcódigo ético tiende a ser más riguroso en las culturas ‘progresistas’. Con algunas excepciones como Bélgica, Taiwán, Italia o Corea del Sur, las democracias avanzadas son menos corruptas que los países envías de desarrollo.
8. La justicia y la equidad son principios universales e impersonales en las culturas ‘progresistas’. En las culturas ‘estáticas’ la justicia, al igual que el progreso...
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