Homo videns

Homo Videns

Giovanni Sartori

La tesis de Giovanni Sartori en relación a su obra “Homo Videns”, gira principalmente en torno al homo sapiens y su relación con los medios de comunicación en especial con la televisión, Habermas afirma que la televisión es culturalmente regresiva; por otro lado, la primacía de la imagen, es decir, la preponderancia de lo visible sobre lo tangible, nos lleva aun ver sin entender, por eso es que la televisión modifica de manera radical y empobrece el aparato cognoscitivo del ser humano.

El hombre al ser un ser racional tiene la capacidad de interpretar la realidad, dependiendo de su propio criterio, es por esto que la televisión juega un papel tan importante, pues ésta manipula al hombre, haciendo que éste pierda su capacidad de abstracción. En latelevisión todo se da desde la imagen, mediante ella, llegando a considerarla como una verdad, siendo ésta la que nos sugiere como vestir, que comer, a donde ir, como actuar, transformando el “Yo individual”, en un “Yo colectivo”, es decir, dentro de una masa homogeneizada.

Todo lo anterior, sobretodo lo referente a las imágenes viene a colación con el hecho de que lo que hace único al homosapiens, es su capacidad simbólica, lo que llevó a Ernst Cassier a definir al hombre como un animal simbólico. Por esto mismo es que la televisión influye en él, las imágenes con las que día a día nos bombardean los medios televisivos determinan muchas veces nuestros gustos, preferencias y hasta el rumbo de nuestras vidas.

El hombre ha perdido hasta cierto punto la capacidad o facultad de absorber ybuscar el conocimiento. En la antigüedad, el hombre escribía y leía y eso le daba cierto conocimiento, el hombre actual en su mayoría; y con esto quiero decir que no todos lo hombres lo hacen; hemos pasado de ser un homo sapiens, para convertirnos en el homo videns, el hombre que ve, que se lleva por las imágenes, que se basa en ellas para crearse un conocimiento y muchas veces para sermanipulado.

Y esto pasa en muchos sectores, no solo el cultural, o el educativo, el hombre actual esta más interesado en marcas de renombre, en anuncios publicitarios, en la farándula como tal, que en por ejemplo, los asuntos políticos, la opinión teledirigida, como lo hace llamar Sartori, en saber quien lo gobierna, porqué lo gobierna y si lo hace o no bien y esto nos lleva a estar, pero no estar;siendo muchas veces el más beneficiado el mismo político, que no tiene quien le exija o que puede usar a los mismos medios para hacerle ver lo que le conviene y lo que no, manipularlo.

La televisión es la que manipula la opinión pública, pues llega a cambiar la naturaleza misma de las cosas, de los hechos, de los acontecimientos, remplazando las letras o los mismos hechos con imágenes que igual,son iguales para todos.

Giovanni Sartori inicia el primer capítulo (Primacía de la imagen), con todo lo anterior, con el hecho de que en la actualidad, la imagen se antepone a todo. Nos dice que las civilizaciones se inician con la escritura, ya que es ese tránsito de la comunicación oral a la escrita lo que origina una civilización.

Algo importante de comentar es que la misma televisión se haconvertido en la “nana” de los niños, es decir, estos nuevos niños, niños de la televisión, son eso mismo, niños que se verán esclavizados a estar frente a una pantalla toda la vida, cuya precepción de la realidad, se vera predispuesta a las imágenes que vea o mas bien a las que la televisión les quiera mostrar, siendo ellos el futuro.

También Sartori nos habla del hecho de que las imágenesanulen a los conceptos y estas imágenes otorgadas por la televisión, atrofiando como dije antes nuestra capacidad de abstracción.

La idea es un concepto necesario para la razón, lo que nosotros vemos o percibimos, no produce ideas. Por el hecho de que la imagen como tal no da ninguna “inteligibilidad”, ésta imagen debe de ser explicada de mejor manera, y solo así la relación entre el homo...