Homovidens una sociedad teledirigida
Páginas: 9 (2050 palabras)
Publicado: 5 de diciembre de 2010
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 1.-HOMOSAPIENS
Se describe como un animal simbólico, a su vez la lengua el mito arte y religión son los hilos que componen el tejido simbólico. Así pues menciona que el animal simbólico compone las formas de vida cultural del hombre y la capacidad simbólica se despliega en el lenguaje, en la capacidad de comunicación a través de signos y sonidos. El hombre se dice esun animal parlante y esa es su característica principal que lo distingue.
Lenguaje palabra el hombre posee un lenguaje capaz de hablar de si mismo, el lenguaje no es sólo un instrumento del comunicar; sino también del pensar. Las cosas en las que pensamos no son visibles.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
Entre los siglos XVIII y XIX aparece el periódico, posteriormente también aparece eltelégrafo el teléfono y la radio pero eran medios que no dañaban la naturaleza simbólica del hombre y elementos portadores de comunicación lingüística, la ruptura se produjó con la aparición de la televisión, el telespectador es como un animal vidente las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas en palabras.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 2.-PROGRESO TECNOLÓGICO
Todoprogreso tecnológico molesta porque cambia los órdenes constituidos. Relación maquina hombre, atacan su contenido no los instrumentos caso emblemático fue la enciclopedia de Diderot en 1751.
Teléfono cambio el contenido teléfono. Todo invento da lugar a previsiones sobre sus efectos, sobre las consecuencias que producirá. La radio tuvo efectos secundarios no previstos, la musicalización de nuestravida cotidiana. La televisión nos permite verlo todo sin tener que movernos, lo visible nos llega a casa pero no es suficiente el progreso tecnológico nos ha sumergido en la edad cibernética.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
La televisión nos muestra imágenes reales, mientras que el ordenador nos muestra imágenes imaginarias es decir realidad virtual.
Estamos pasando a una edad multimedia en la cualla televisión ha dejado de ser la principal, ha sido sustituida por el ordenador el nuevo soberano aunque nos muestra imágenes imaginarias llamada realidad virtual es una irrealidad que se ha creado con la imagen y que es realidad solo en la pantalla.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 3.-EL VIDEO-NIÑO
El video-niño es un animal que recibe su primera educación basada en la televisión antes que laescuela; y por lo tanto ese niño que se formó basado en la imagen se reduce a un hombre que no lee crece alejado de la cultura escrita, así cuando es adulto lo más probable es que responda a estímulos visuales.
La cultura del libro es de unos pocos es elitista mientras que la cultura del audio-visual es de la mayoría
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
La palabra es un símbolo La imagen es pura y simplerepresentación visual.
Los acontecimientos del mundo los vemos explicados en las imágenes que aparecen en la pantalla, la televisión produce un cambio a la naturaleza del homo sapiens, y no es solamente un medio de comunicación sino un instrumento que genera a un nuevo tipo de ser humano.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 4.-PROGRESOS Y REGRESIONES
Progreso ir hacia delante. La televisión queproduce progreso, pero que una mejora que sea cuantitativa no es por sí una mejora, es solamente una extensión, un mayor tamaño o penetración, su difusión en extensión de algo se considera progreso sólo si el contenido de esa difusión es positivo. La televisión entretiene, divierte y estimula al homoludens hombre que goza, en progreso en cuanto mejora las cosas ya existentes pero tiene un retroceso enla capacidad de entender.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 5-.EL EMPOBRECIMIENTO DE LA CAPACIDAD DE ENTENDER
El homosapiens debe su saber a su capacidad de abstracción casi todo nuestro vocabulario cognoscitivo y teórico consiste en palabras abstractas procesos mentales de abstracción y se fundamenta exclusivamente en un pensamiento conceptual el saber del homo sapiens se desarrolla en la...
Se describe como un animal simbólico, a su vez la lengua el mito arte y religión son los hilos que componen el tejido simbólico. Así pues menciona que el animal simbólico compone las formas de vida cultural del hombre y la capacidad simbólica se despliega en el lenguaje, en la capacidad de comunicación a través de signos y sonidos. El hombre se dice esun animal parlante y esa es su característica principal que lo distingue.
Lenguaje palabra el hombre posee un lenguaje capaz de hablar de si mismo, el lenguaje no es sólo un instrumento del comunicar; sino también del pensar. Las cosas en las que pensamos no son visibles.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
Entre los siglos XVIII y XIX aparece el periódico, posteriormente también aparece eltelégrafo el teléfono y la radio pero eran medios que no dañaban la naturaleza simbólica del hombre y elementos portadores de comunicación lingüística, la ruptura se produjó con la aparición de la televisión, el telespectador es como un animal vidente las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas en palabras.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 2.-PROGRESO TECNOLÓGICO
Todoprogreso tecnológico molesta porque cambia los órdenes constituidos. Relación maquina hombre, atacan su contenido no los instrumentos caso emblemático fue la enciclopedia de Diderot en 1751.
Teléfono cambio el contenido teléfono. Todo invento da lugar a previsiones sobre sus efectos, sobre las consecuencias que producirá. La radio tuvo efectos secundarios no previstos, la musicalización de nuestravida cotidiana. La televisión nos permite verlo todo sin tener que movernos, lo visible nos llega a casa pero no es suficiente el progreso tecnológico nos ha sumergido en la edad cibernética.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
La televisión nos muestra imágenes reales, mientras que el ordenador nos muestra imágenes imaginarias es decir realidad virtual.
Estamos pasando a una edad multimedia en la cualla televisión ha dejado de ser la principal, ha sido sustituida por el ordenador el nuevo soberano aunque nos muestra imágenes imaginarias llamada realidad virtual es una irrealidad que se ha creado con la imagen y que es realidad solo en la pantalla.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 3.-EL VIDEO-NIÑO
El video-niño es un animal que recibe su primera educación basada en la televisión antes que laescuela; y por lo tanto ese niño que se formó basado en la imagen se reduce a un hombre que no lee crece alejado de la cultura escrita, así cuando es adulto lo más probable es que responda a estímulos visuales.
La cultura del libro es de unos pocos es elitista mientras que la cultura del audio-visual es de la mayoría
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN
La palabra es un símbolo La imagen es pura y simplerepresentación visual.
Los acontecimientos del mundo los vemos explicados en las imágenes que aparecen en la pantalla, la televisión produce un cambio a la naturaleza del homo sapiens, y no es solamente un medio de comunicación sino un instrumento que genera a un nuevo tipo de ser humano.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 4.-PROGRESOS Y REGRESIONES
Progreso ir hacia delante. La televisión queproduce progreso, pero que una mejora que sea cuantitativa no es por sí una mejora, es solamente una extensión, un mayor tamaño o penetración, su difusión en extensión de algo se considera progreso sólo si el contenido de esa difusión es positivo. La televisión entretiene, divierte y estimula al homoludens hombre que goza, en progreso en cuanto mejora las cosas ya existentes pero tiene un retroceso enla capacidad de entender.
LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN 5-.EL EMPOBRECIMIENTO DE LA CAPACIDAD DE ENTENDER
El homosapiens debe su saber a su capacidad de abstracción casi todo nuestro vocabulario cognoscitivo y teórico consiste en palabras abstractas procesos mentales de abstracción y se fundamenta exclusivamente en un pensamiento conceptual el saber del homo sapiens se desarrolla en la...
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