Html

* Monografías
* Nuevas
* Publicar
* Blogs
* Foros
Busqueda avanzada
-------------------------------------------------
Principio del formulario
 
Final del formulario
Monografias.com > Psicologia
*   Descargar
 
*   Imprimir
 
*   Comentar 
*   Ver trabajos relacionados
 Página anterior |  Volver al principio del trabajo | Página siguiente  |

Lapedagogía liberadora (página 2)
Enviado por Andr�s Remberto Pauro Quispe
Anuncios Google
Dificultades Aprendizaje
Maestría en Intervención en Dificultades del Aprendizaje. www.isep.es
Descubre Nuevos Libros
Apoya proyectos Editoriales en Ideame y forma parte de su creación idea.me/Editorial
Maestrías
Todas las Maestrías 2011/2012. Top Maestrías 2011 ¡InfórmateAquí! www.curso-en-colombia.com.co

Partes: 1, 2

A. Paulo Freire sustenta su teoría pedagógica en los siguientes postulados:
1. La pedagogía liberadora sienta sus bases de una nueva pedagogía en completa oposición a la educación tradicional y bancaria. Laenseñanza de la lectura y la escritura en los adultos busca la reflexión y el cambio de las relaciones del individuo con la naturaleza y con lasociedad.El objetivo esencial de la educación, que propone Freire, es liberar a la persona de las supersticiones y creencias que le ataban, y liberar de la ignorancia absoluta en que vivían; transformarla a su estado de dignidad y humanismo mas no uniformizarla ni reproducirla lo pasado, tampoco someterla, tal como ocurre en la educación tradicional que ha imperado varios siglos.
2. Una pedagogía del oprimido nopostula modelos de adaptación, de transición ni de la modernidad de la sociedad sino modelos de ruptura, de cambio, de la transformación total de la persona, especialmente el acceso a una educación digna y con igualdad de derechos y devolverlo a su estado natural con que fue creado cada ser humano.
3. Se fundamenta en la toma de conciencia. A esto Freire le llamó "concientización", en elsentido de la transformación de las estructurasmentales; vale decir, que la conciencia cambiada no es una estructura mental rígida, inflexible y dogmática sino una conciencia o estructura mental dinámica, ágil y dialéctica que facilite una acción transformadora, un trabajo de transformación sobre la sociedad y sobre sí mismo.
4. La propuesta de la alfabetización sistemática y estructuradaestá determinada por la relación dialéctica entre la epistemología, teoría ytécnicas. Se fundamenta en que si la práctica social es la base del conocimiento, también a partir de la práctica social se construye lametodología, unidad dialéctica que permita regresar a la misma práctica y transformarla. La metodología está fijada por el contexto de lucha en el que se ubica la práctica educativaespecífica; el marco de referencia está definido por lo histórico y no puede ser rígido ni universal, sino que necesariamente tiene que ser construido por los hombres en calidad de sujetos cognoscentes, capaces de transformar la realidad. Ésta fue la tarea que realizó Zúñiga Camacho.
5. El método de alfabetización tiene como finalidad principal hacer posible que el adulto aprenda a leer y escribirsu historia y su cultura, su modo de explotación y esclavismo, que pueda conquistar el derecho a expresarse y decidir su vida. Que nadie decida por nadie, todos sean capaces de ejercer su libre albedrío con sabiduría.
6. Freire toma en cuenta el conocimiento como un proceso continuo; resalta el hecho de que todo conocimiento presupone una práctica. El conocimiento debe ser objetivo en elsentido que sea dado exclusivamente por el objeto. Ningún conocimiento es neutro respecto a las diversas prácticas realizadas por los grupos humanos. Con esto, Freire enfatiza que su metodología no es referida al hombre sino a supensamiento y lenguaje, a los niveles de percepción de la realidad que le rodea.
7. Freire propone que el diálogo como método permite la comunicación entre los...