Ideas de Rousseau

JUAN JACOBO ROUSSEAU
EL HOMBRE NATURAL
En el estado de naturaleza el hombre es:
Criatura puramente instintiva
Carente de atributos morales e intelectuales
Con Razón y sin reflexión
Adaptable y físicamente muy fuerte.
Dotado de una sensibilidad que le permite vivir en armonía con su entorno sin llegar a ser débil o perverso.
Sentimiento de Piedad
Con unaexistencia aislada e independiente dominada por el instinto de autopreservación y la compasión natural
Vida sana, fuerte y feliz gracias a una vida uniforme, simple y solitaria.
Naturalmente bueno y poseedor de un sentimiento de piedad que es la virtud fundamental para el desarrollo de la especie humana.
Poseedor de una “Desigualdad Natural o Física”. La igualdad en sentido moral no esuniformidad: no somos idénticos pero aunque diversos no somos desiguales.
Poseedor del “Amor de sí mismo”
Nómada, sin habla, sin industrias, sin domicilio, sin guerras, sin necesidad de sus semejantes, con pocas pasiones, buscándose a sí mismo.

EL HOMBRE EN SOCIEDAD
Por la convivencia nace el amor paternal y conyugal y se desarrolla el lenguaje.
Crea necesidades artificiales que solo puedesatisfacer con la ayuda de los demás creando la dependencia. Surge la desigualdad producto de una convención, se da en y por la convivencia.
Pasa a ser un hombre que además de poseer razón, posee reflexión.
Surge el estado de guerra por la dominación y el sometimiento de unos a otros.
Las pasiones desenfrenadas ahogaron el sentimiento de piedad que poseía. El descubrimiento de la agricultura y dela metalurgia los lleva a la vida sedentaria. Surge la propiedad privada y la división del trabajo: aparece lo mío y lo tuyo. Se generan entonces todos los males para el hombre: la ambición, la competencia, la rivalidad, la discriminación, el sometimiento.
Por la convivencia en sociedad nacen los conflictos, por el amor surgen los celos, por la comparación que hacemos con los otros surge laenvidia. Nace la desigualdad.
Aparece la “Desigualdad Moral o Política” y el “Amor Propio” engendrado por la razón y fortificado por la reflexión.

ORIGEN DE LA SOCIEDAD, DEL ESTADO, DE LAS LEYES.: PACTO ENGANOSO.
CRITICA A HOBBES Y A LOCKE
Motivado por la reflexión se vio la necesidad de crear el Estado para salir de esta guerra perpetua en la que no había seguridad para ricos ni pobres. Seorigina por la necesidad de la paz y la concordia.
Se escoge un poder supremo que gobierne según leyes sabias, que proteja y defienda a los miembros de la asociación, rechace a enemigos comunes y mantenga la concordia.
Este pacto (Locke y Hobbes) legalizó el dominio de los unos a los otros. Creo nuevos obstáculos al débil y nuevas fuerzas al rico. Se fijó la ley de la propiedad para establecer ladesigualdad y se abrió la puerta desde su concepción de trabajo para la servidumbre y la miseria.
Esta desigualdad moral o política que legaliza el derecho positivo es contraria al derecho natural según Rousseau
El concepto de “elegir por mayoría” (Locke) enmascara para Rousseau el poder de los monopolios, de los partidos políticos, de los sindicatos que presionan, como minorías que son, elvoto de la mayoría. La “voluntad de la mayoría” esta ligada al “Amor Propio” para Rousseau.

CONTRATO SOCIAL: PROPUESTA POLITICA DE JUAN JACOBO ROUSSEAU:
“El bien común solo se logra si el pueblo y el soberano son la misma persona, en un gobierno democrático sabiamente moderado”.
“Un Estado donde nadie esté por encima de la ley y que nadie desde fuera del Estado pueda imponer una ley al Estadoy éste se viese obligado a reconocerla”.
“Un espacio político donde podamos vivir libres e iguales, donde nadie sea tan rico que pueda comprara otro y ninguno lo bastante pobre para dejarse comprar”.
Cada individuo debe hacer suyo el ejercicio de su ciudadanía: Sujeto moral y político portador de derechos = Voto moral.
La finalidad del Contrato Social es la creación de una “nueva naturaleza”...