Identidad Cultura Y Politica

Páginas: 26 (6495 palabras) Publicado: 5 de agosto de 2015
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Identidad, cultura y política.
Perspectivas conceptuales, miradas empíricas
Cali: Programa Editorial de la Universidad del Valle, 2010
ISBN: 978-958-670-756-5. 321 Páginas.
Reseñado por: Luis Carlos Castillo Gómez1
Universidad del Valle

El contenido del libro
El Programa Editorial de la Universidad del
Valle acaba de editar el libro Identidad, cultura y
política: perspectivas conceptuales,miradas
empíricas, de los coeditores Gabriela Castellanos,
Delfín Grueso y Mariángela Rodríguez.
El libro se origina en la iniciativa de abrir un
doctorado en la Facultad de Humanidades de la
Universidad del Valle. Esta decisión permite la
conformación de un grupo de profesores que discute
sobre la identidad, la diversidad, el multiculturalismo
y el reconocimiento, problemas en los que secentraría
la primera cohorte. En este colectivo se analiza,
desde la Lingüística, la Literatura, la Sociología, la
Antropología, la Historia y la Psicología, el tema de
la identidad; se estudian varios de los autores que
sirvieron de base para la escritura del libro: Charles
Taylor, Will Kymlicka, Nancy Fraser, Judith Butler y
John Rawls, entre otros.
El libro se estructura en 12 capítulos. Los autores
sonuna pléyade de intelectuales de reconocida
trayectoria en América Latina, como Jesús Martín
Barbero, con sus investigaciones sobre el campo de
las comunicaciones y la construcción de las
identidades nacionales; León Olivé, con sus aportes
al multiculturalismo, desde una perspectiva latinoamericana; Gabriela Castellanos, una estudiosa del
feminismo y de la lingüística; Delfín Grueso, con susanálisis sobre la justicia y el reconocimiento, inspirado
en la obra de John Rawls, entre otros.
A lo largo del libro, se presentan las principales
reflexiones contemporáneas de los estudios literarios
y de género, de la filosofía, la sociología, la lingüística,

la antropología, la psicología y la historia, sobre las
identidades colectivas y sus diferentes tipos: de
género, sexual, racial, étnica,nacional, política,
cultural y religiosa. Es una reflexión multidisciplinar,
sobre una categoría que ha devenido central y
omnipresente en las Ciencias Sociales y Humanas
contemporáneas. Aunque el texto tiene un hilo
conductor, sus capítulos son muy diversos, tanto en
las temáticas tratadas, como en su complejidad y
abstracción.
Las ciencias sociales y humanas en Colombia
cuentan hoy con un libronecesario, porque se han
realizado múltiples estudios sobre las identidades
colectivas, sobre todo las étnicas, raciales, de género
y nacional. Sin embargo, éstos han tenido un sesgo
empírico, y menos una reflexión teórica. Esta
carencia, la suple este trabajo, que es una fuente de
lectura relevante para quienes desean conocer cómo
ha sido tratado el tema de la identidad, en la filosofía
y en lasciencias sociales occidentales.
El libro inicia con una introducción escrita por
Gabriela Castellanos, Delfín Grueso y Mariángela
Rodríguez, en la que se presenta un esbozo histórico
y filosófico sobre la categoría de identidad en la
cultura occidental. Con la aproximación inicial de
Parménides y Aristóteles, que partían del principio
de que todas las cosas tienen una identidad, porque
son iguales así mismas y diferentes de otras, lo cual
parecía una verdad incontrastable, el pensamiento
contemporáneo la deconstruye y desencializa. Lo que
antes era evidente, hoy ya no lo es. Los autores
plantean que la idea del sujeto cartesiano, es decir,
racional, centrado, sin contradicciones, va cediendo

1

Profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad del Valle. Phd. en Sociología.Miembro del grupo de investigación
sobre Migración, urbanización e identidad de las poblaciones afrocolombianas.

La manzana de la discordia, Enero - Junio, Año 2010, Vol. 5, No. 1: 103-112

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Luis Carlos Castillo Gómez

el paso a una idea del sujeto como construcción
intersubjetiva. El principio de que las identidades son
relacionales se convierte en un leitmotiv, en la
filosofía y en las...
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