Identidad Indigena

Recuperación de la identidad indígena en América latina



Durante el último tiempo, hemos observado la lucha incesante de los pueblos originarios de Latinoamérica, sobre todo en nuestro país, por recuperar su cultura, que ha sido fuertemente erradicada de las sociedades instauradas por los estados modernos, como lo especifica José Alywin: “La llegada de los europeos puso término a sucalidad de pueblos soberanos, siendo desde entonces objeto de procesos de subordinación jurídica, política, económica y cultural por parte de los regímenes coloniales, primero, y más tarde por los Estados-nacionales[1]. Siendo estos últimos aquellos los que de alguna manera, les deben gratitud y el respeto, ya que fueron estos los que le entregaron a la América latina de nuestros tiempos la identidad,que hoy se cree que está siendo aplastada a pasos agigantados por la globalización.

“En todos los países latinoamericanos de hoy, las comunidades nativas –unos treinta millones de personas– se esfuerzan por garantizar la supervivencia de su herencia cultural y recuperar la autonomía que perdieron con la invasión europea”[2], se expresa constantemente de parte de los pueblos originarios, lacreencia fiel en sus tradiciones ancestrales, pero lamentablemente, esta creencia no se traspasa de un forma concisa, gracias a las gran diversidad de pueblos indígenas que existen, , “En América Latina existen actualmente 522 pueblos indígenas que van desde la Patagonia y la Isla de Pascua y Patagonia, hasta Oasisamérica en el norte de México, pasando por distintas áreas geográficas como ChacoAmpliado, Amazonía, Orinoquia, Andes, Llanura Costera de Pacífico, Caribe Continental, Baja Centroamérica y Mesoamérica”[3], además del arraigo que tuvo la cultura del viejo continente europeo en el nuestro, todo se fue construyendo de una forma tan precisa, que nos fuimos olvidando en algún momento no fuimos colonia de ningún monarca o que simplemente hubo un momento en la historia donde noestábamos divididos por fronteras ficticias, que dicen ser la delimitación moderna de la tierra, si no que eran aquellos que hoy ven su cultura aplastada por esta “modernidad”, los que rondaban por nuestra tierra, siendo libres.

Los indígenas latinoamericanos, han intentado interactuar con la cultura moderna, impuesta por los españoles y luego por los estados nacionales, delimitando su existir, a unavida manejada por la explotación y mal uso de la tierra, al igual que todo el resto de la población Latinoamericana, pero lamentablemente, las cifras nos indican, que aun asi los indígenas no han podido adaptarse a estas condiciones de trabajo, lo que se muestra claramente en que “los pueblos indígenas han estado secularmente ubicados en los quintiles más pobres de cada país. Las transformacioneseconómicas y sociales operadas a fines del siglo XX y los procesos de globalización económica han incidido en antiguas y nuevas brechas de desarrollo social entre indígenas y no indígenas”[4], en otras palabras, se cree, considerablemente, que la cultura indígena no logra adaptarse a la forma de vida que lleva el resto de la sociedad, ya que su forma de ver la tierra y la vida es totalmentedistinta, a la que se le ha impuesto a la sociedad actual; esa vida competitiva, donde la tierra solo se tiene y ocupa para producir , en la cual, el hombre vive para trabajar, etc.

Aun asi a medida que ha pasado el tiempo, al menos en Chile, se han creado distintas instituciones, para procurar el reconocimiento, al menos constitucionalmente, de las culturas y pueblos indígenas residentes, ennuestro país, “Es el caso de la Comisión Técnica de Pueblos Indígenas de Chile (CTPICH), entidad que surge en 1988 con el propósito fundamental de promover el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas del país (en 1990 pasa a constituir el Consejo Nacional de Pueblos Indígenas de Chile (CNPI)”[5], lo que fue un adelanto para la época, ya que durante el régimen militar de 1973 a 1989,...