Identidades (Lenguaje)

Páginas: 2 (500 palabras) Publicado: 25 de octubre de 2012
A continuación presento tres grandes filósofos que presentan su visión de la identidad.

Locke (1632-1704). Locke fue un filósofo empirista inglés a quien se debe la formulación clásica de estadoctrina. El empirismo, en pocas palabras, es la postura filosófica que sostiene que el conocimiento y las ideas provienen de la experiencia, ya sea porque nace de ella o porque se justifica a partir dela misma.


PENSAMIENTO:
“Cuando vemos una cosa en un lugar dado, durante un instante de tiempo, tenemos la certeza (sea la cosa que fuere) de que es la misma cosa que vemos, y no otra que, almismo tiempo, exista en otro lugar, por más semejante e indistinguible que pueda ser en todos los otros aspectos. Y en esto consiste la identidad (identity), es decir, en que las ideas que les atribuimosno varían en nada de lo que eran en el momento en que consideramos su existencia previa, y con las cuales comparamos la presente”


Aristóteles: (384 a. C. – 322 a. C.) fue un filósofo, lógico ycientífico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólonos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica,filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.PENSAMIENTO:
“Se llama idénticas, algunas cosas, por accidente: Por ejemplo, lo blanco y lo músico, se dicen idénticos porque son accidentes de lo mismo[…] Pero por otras cosas se llama idénticas por simismas […] La identidad es cierta unidad, o bien del ser de varias cosas, como cuano tales cosas se consideran como su fueran varias, por ejemplo, cuando se dice que una cosas es idéntica a si misma,pues entonces se toma una como si fuera dos.


David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711 – ibídem, 25 de agosto de 1776) fue un filósofo, economista e historiador escocés y constituye una de las...
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