Ideologias

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A partir del texto de Estanislao Zuleta “sobre la lectura”

(…) “Es al primer discurso del Zaratrusta al que Nietzsche se refiere cuando dice que la lectura requiere la interpretación en el sentido fuerte. Es precisamente por eso que su estilo logró imponer la necesidad de interpretar. El Zaratustra es por eso un libro curioso; casi no existe hoy entre nosotros un libro alemán más famoso queel Zaratustra. Es difícil encontrar en Colombia un zapatero que no se haya leído el Zaratustra; se vende en las librerías de segunda al lado de las obras completas de Vargas Vila y sin embargo probablemente no haya un libro más difícil que el Zaratustra; es como si se vendiera al lado de Vargas Vila La fenomenología del espíritu. Tiene pues una situación muy particular, ya que se puede recibir comopoesía, o se puede hacer una lectura religiosa; en realidad es un libro muy exigente con el lector; hay que cogerlo casi que párrafo por párrafo y someterlo a una interpretación: eso es lo que exige del lector...(…)”

Podemos argumentar que el punto principal del texto es:
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a. Zaratustra es el texto más importante de lengua alemana en Colombia.

b. El textode Zaratustra es escrito por Nietzsche que exige del lector una interpretación mínima.

c. Aunque es el más popular el texto del Zaratustra, también es uno de los más complejos que leer.

d. Nietzsche y Vargas Vila tienen un grado de dificultad e interpretación muy alto.
Question 2
Puntos: 7
A partir del texto de Estanislao Zuleta el Elogio de la Dificultad (Universidad del Valle,Cali 1980).

(…) “… Así como se ahorra sin duda la angustia, se distribuye mágicamente la ambivalencia en un amor por lo propio y un odio por lo extraño y se produce la más grande simplificación de la vida, la más espantosa facilidad. Y cuando digo aquí facilidad, no ignoro ni olvido que precisamente este tipo de formaciones colectivas, se caracterizan por una inaudita capacidad de entrega ysacrificios; que sus miembros aceptan y desean el heroísmo, cuando no aspiran a la palma del martirio. Facilidad, sin embargo, porque lo que el hombre teme por encima de todo no es la muerte y el sufrimiento, en los que tantas veces se refugia, sino la angustia que genera la necesidad de ponerse en cuestión, de combinar el entusiasmo y la crítica, el amor y el respeto.(…)”

Podemos argumentarque el punto principal del texto es:
Seleccione una respuesta.

a. Una invitación a cavilar en lo siguiente: a pesar de coexistir en nuestro ser como nación una conformidad al sacrificio en nuestra sociedad, no hay una aceptación de la dificultad como método para obtener objetivos concretos.

b. La evolución de un valor social como la tolerancia y la lucha por conseguir lo deseado, asídeseemos mal.

c. Definir el concepto de facilidad como un resultado cultural donde, se acepta la ley del esfuerzo y el calvario del progreso.

d. Tratar de hacer un acercamiento a la definición de “facilidad” concretándolo con la tendencia colombiana al espíritu festivo y melodrama.
Question 3
Puntos: 7
A partir del texto del pensador colombiano Estanislao Zuleta “el Elogio de ladificultad” contestar la siguiente pregunta:

(…)Dostoievski nos enseño a mirar hasta donde van las tentaciones de tener una fácil relación interhumana: van sólo en el sentido de buscar el poder, ya que si no se puede lograr una amistad respetuosa en una empresa común se produce lo que Bahro llama intereses compensatorios: la búsqueda de amos, el deseo de ser vasallos, el anhelo de encontrar aalguien que nos libere de una vez por todas del cuidado de que nuestra vida tenga un sentido. Dostoievski entendió, hace más de un siglo, que la dificultad de nuestra liberación procede de nuestro amor a las cadenas. Amamos las cadenas, los amos, las seguridades porque nos evitan la angustia de la razón. (…)”

El párrafo nos infiere que la angustia racional solo puede ser evitada:
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