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si puesLa raza de Oro rendía culto a los dioses y era amada por estos y luego en las Islas de los Bienaventurados vivían con Cronos que:

“entre ellos reina” (LosTrabajos y los Días, h. 170)

Contacto con la divinidad y respeto y culto. También en la edad de los héroes estos estaban estrechamente ligados a los dioses y les rendían culto, cuyo olvido era castigado yla constancia premiada: Crises, sacerdote de Apolo, en el primer canto de “La Ilíada” le pide que le vengué de los aqueos y justifica sus derechos por los servicios ofrecidos al dios. Esta idea deque los mortales y las ciudades que cumplen para con los dioses se repite frecuentemente a lo largo de los poemas homéricos y debía ser, por lo dicho, compartida por Hesíodo.

Las razas que son justas(oro y héroes) son las que dan culto a los dioses, y las que no lo hacen son aborrecibles. De la raza de plata se dice que no rendían culto a los dioses “contra los usos y costumbres” que en lamentalidad campesina y conservadora del poeta eran la ley más elemental de la comunidad. Ni la de plata ni la de bronce ni la actual de hierro están en contacto con la divinidad y por eso la injusticiaesta presente en ellas y no tendrán un destino dichoso. La raza de hierro es especial puesto que Hesíodo la trata de una manera más desarrollada y la “divide” en dos fases o describe en ella unadegradación progresiva hasta su final, cuando los dioses “abandonen” a los hombres. Es decir, la raza actual decaerá hasta el final cuando se distancia más de los dioses. En unos versos enigmáticos Hesíodoparece anunciar una futura nueva edad y eso ha despertado un debate sobre lo que quería decir. Hay que recordar una cosa importante: los griegos no eran “creacionistas”, no tenían una visión de creacióny futura destrucción del mundo, opinaban que de la nada, nada sale. Y sin creación no hay destrucción. En resumen, el mundo se transforma en un ciclo que no acaba. Por tanto es razonable desde mi...