Imaginarios colectivos constructores de identidad

IMAGINARIOS COLECTIVOS CONSTRUCTORES DE IDENTIDAD

Las distintas sociedades en los determinados periodos del tiempo han estado dividas e integradas por diversos imaginarios ; los cuales son característicos de los grupos humanos y constituyen la identidad de estos, esos lazos que integra su funcionalidad y razón de ser buscan integrar individuos que comparten necesidades y posiciones respectoal sentido de la vida y su papel en el mundo, ello es el producto de su historia sus costumbres, el contexto en el que se presentan sea geográfico, político, histórico o social creando unidad entre el grupo estrecho que comparte los mismo patrones de comportamiento pero a la ves diferenciándolos de otros grupos con la intencionalidad de perdurar en el tiempo y el espacio, Por esto recae una granpretensión de los miembros de su grupo comunicar una serie de principios y símbolos (artificios culturales) para la divulgación de dicho imaginario . En este texto analizaremos a 2 colectivos sociales distintos en el municipio de candelaria valle, y como estos comunican y reproducen las cualidades de su imaginario común.

IMAGINARIOS EN EL COLECTIVO “ROCK FE STIVAL CANDELARIA Y ORGANIZADORESDE LAS FIESTAS DE LA CANDELARIA”
• Uno de los grupos diferenciadores y tejedores de cultura en el municipio de candelaria valle, es sin lugar a dudas el colectivo “candelaria rock festival” promotores del festival anual que tiene por título este mismo nombre, y que se caracteriza por promover géneros musicales de raíz urbana cargados de letras reflexivas, alegres y combativas. A través de unaobservación hecha previamente a este informe logre constatar algunas de las particularidades que en sus integrantes se pueden resaltar, las cuales están marcadas notablemente en los vestuarios, símbolos, creencias y maneras de concebir a el hombre con relación a el mundo y la naturaleza (su filosofía) estos testimonios de una visión diferente del colectivo más amplio que integran todos loshabitantes del municipio.
• La apariencia constituye un factor importante en la construcción de la identidad y el imaginario propio, esta se convierte en la carta de presentación de quien la porta, también constituye el medio para generar un mensaje y proyectar una posición, este aspecto está muy claro entre los individuos de este colectivo en ellos se observa una vestimenta ruda, particular, en elque se destacan colores fuertes así como oscuros, cortes de cabello muy desafiantes, cómicos y poco comunes, símbolos de rebeldía frente a la estética común de un mundo de consumo, aquí se notan la ausencia de marquillas así como apreciaciones de la moda, ellos mismos manifiestan la intencionalidad de romper con los esquemas de la sociedad de consumo y pretender a través de su aparienciadespreciar ese modelo así como sus prácticas. Contrario a ello y según las palabras de algunos de estos jóvenes que fueron entrevistados se hace un esfuerzo para que el entorno que los rodea, grupos cercanos hagan hincapié en cultivar la interioridad, el aprecio por el otro no por su forma de verse si no por su manera de actuar, variando cualitativamente el imaginario de estética la cual se aleja de laimagen más común por ejemplo de la mujer u hombre con cuerpos voluptuosos por la apariencia del hombre y la mujer sencilla y descomplicada, donde los adornos que cambian no haciéndose notables e importantes por su valor comercial, si no por su valor simbólico y sentimental.
• Esto nos lleva a hablar de su posición ideológica, su forma de concebir el mundo y el cambio social, aquí según explicanintegrantes de este colectivo, su mayor rasgo común de encuentro está situado en la ilusión permanente que tienen sobre un mundo con paz y justicia social en el que no mueran personas de hambre a la vez que otras mueren de obesidad, en el que la inequidad social y económica haga parte de la historia, en la que se promueva la ciencia por encima de misticismo y la religión.
Pero para poder...