Imperial

325 d.C hasta el 1215 d.C
Se caracteriza por el aumento del poder de la iglesia en especial el poder papal
CONSTANTINO
Disputó con Maxencio el dominio del imperio (Licinio, el tercer interesado).
Se enfrentaron los ejércitos en el rio Tiber
Afirmo haber visto una cruz luminosa, por lo que atribuyó a este hecho su victoria.
En el año 313 acabí toda persecución a la iglesia
Mas bien porrazones políticas que religiosas, para el el cristianismo seria “El cemento del imperio”
Esta situación genero fuertes cambios en la dinámica de la iglesia.
EL ESTATUS DE LA IGLESIA
TEMPLOS
Se toma posesión de edificios de culto pagano, se restauran edificios y se construyen nuevos
Ya no hay reuniones en catatumbas o casas
Se confeccionan imágenes principalmente en mosaicos
SOCIAL
Se tolerabanlos sacrifios “paganos” pero dejaron de ser oficiales
La crucifixión fue abolida (respeto al emblema)
Primer dia de la semana declarado dia de descanso y adoracion
SOSTENIMIENTO Y EL CLERO
Se mantuvo a la iglesia y sus clérigos con fondos públicos, lo que hizo apetecible cualquier cargo eclesiástico
A los clérigos se les eximio de pagar contribuciones y de hacer el servicio militar además deotros privilegios.
MORALIDAD Y CULTO
Producto de los beneficios la iglesia paso a tener una postura moral laxa
La adoracion a Venus fue sustituida por el culto mariano
El culto se torno mas esplendoroso, puesto que era el culto oficial
CONSTANTINOPLA
Cambio la capital del imperio (razones políticas y militares) a Bizancio.
Bizancio era una ciudad mucho mas protegida, a diferencia de Roma,conquistada en multiples ocasiones.
Al fundar una nueva capital “a la medida” debe promover un traslado de la aristocracia al lugar
Los incentivos fueron de orden económico (exencion de impuestos y entrega de alimentos) y palacios “replicas” de los de Roma
Se levanto un nuevo muro alrededor de la cuidad y se edificaron edificios y monumentos públicos.
CAIDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE(476)
En el 375 Teodosio separa el imperio en dos para subsanar problemas de orden político
Asi queda una ala Latina y otra Griega
Surgen las invasiones de los barbaros ello fomentado por dos razones poderosas: las riquezas acumuladas por el imperio y el uso por parte de roma de ejércitos pagados que tarde o temprano se rebelarian (además de la falta de practica en la guerra)
Perdidad de lamoralidad de la Iglesia
CONCILIOS ECUMÉNICOS
1 Nicea (325)
2 Efeso (381)
3 1ra Constantinopla (431)
4 Calcedonia (451)
5 2da Constantinopla (553)
6 3ra Constantinopla (680-681)
CONCILIOS NICEA
Entre el 20 de Mayo y 19 de Junio
La causa religiosa es la herejía Arriana
Convocado por Constantino, fundamentalmente busca la unificación de la iglesia
Entre 270 y 318 obispos asistentes
El obispoOsio de Cordoba preside
El credo o símbolo de nicea reconoce a Jesus como engendrado pero no creado y consustancial con El Padre. Define la trinidad “Dios es uno y trino”
Atanasio es el gran intelectual
CONCILIO CONSTANTINOPLA
Convocado por el emperador Teodosio I, concurren 150 a 170 participantes
Presidido por Malecio de Antioquia, Gregorio Nacianceno y Nectario, sucesivamente
Condena alarrianismo, sabelianos, macedonianos, apolinaristas.
La controversia gira en torno a la trinidad y la persona de Jesucristo
Macedonio, patriarca de Constantinopla niega la divinidad del espíritu Santo.
Sabelio propone el Modalismo
Se acepta por todo el imperi con la salvedad del canon que sostiene que el obispo de Constantinopla tiene prominencia sobre el de Roma
Tres grandes Capadocios:Gregorio de Nisa, Gregorio Nacianceno, Basilio el Grande
Declaracion: “Jesus es verdadero Dio y verdadero hombre”
El emperador impuso las deliberaciones mediante decreto
CONCILIO DE EFESO
Convocado por el emperador Teodosio II a petición de Nestorio
Roma solamente envía representantes que llegan días tras la cota de inicio
Condena el nestorianismo y los errores pelagianos
Personaje importante...