Importancia del cuerpo y la imagen en la construccion de la identidad

La importancia del cuerpo y la imagen en la construcción de la identidad personal
Isabel Granados Conejo
Magdalena Martínez Pecino
 
 
Hablar de una persona, implica la consideración de ella como un sujeto corporal. Considerarla como un sujeto es situarlo en las múltiples dimensiones que determinan su conducta, sus características personales, sus motivos, sus necesidades y su cultura.Hablar de alguien como sujeto corporal es referirse a él como un ser concreto, portador de un cuerpo con el que va todos los días a su trabajo o a la escuela. Hablar del cuerpo en el trabajo o la escuela es un modo de considerar a ese individuo como un todo indivisible en cada momento de su vida cotidiana. Es también una manera de entender sus relaciones con el entorno. Y desde ahí podemos establecerun modo de observar sus comportamientos e intervenir sobre ellos.
 
            Rodolfo Rozengardt dice que:
“Hablamos del cuerpo como algo diferente al organismo; el cuerpo como una construcción social, el cuerpo formado en la historia personal del sujeto, que en la relación que establece con su medio, va constituyendo mediadores psico-socio-culturales y por lo tanto, en cada momento estáatravesado por condicionantes sociales”.
 
            El organismo es lo primero, configurado a partir de la memoria genética de la especie. Todos nacemos como organismos en relación con un medio y en gran dependencia de ese medio; en particular, de las atenciones que los adultos dediquen al recién nacido para atender sus necesidades básicas.
 
            Ese organismo, inicialmente casidesprovisto de estructuras simbólicas, a través de sus experiencias y mediante el sostenimiento de los adultos que guían la experiencia del pequeño en el mundo, va construyendo mediadores, que son estructuras psico-sociales, cognitivas y afectivas, que se interponen entre el organismo y su mundo de relaciones. Los ojos son órganos, pero a la vez suponen un fuerte modo de expresión y comunicación conlos otros: capacidad cargada de significados sociales. El lenguaje, las ideas y creencias sobre el cuerpo en general y en particular sobre el sí mismo, también las restricciones o inhibiciones con que portamos o escondemos el cuerpo, constituyen esas estructuras. Así, el cuerpo se irá constituyendo como una especie de “vestido” que va recubriendo el organismo. El cuerpo se va constituyendo sobreel organismo a través de la historia personal y está cargado de subjetividad; el cuerpo tiene su memoria histórica, una memoria de hechos significativos.
 
            El organismo es una unidad de respuestas y de acciones compuesto por órganos estructurados y adaptados para cumplir sus funciones según mecanismos adaptativos desarrollados en el proceso evolutivo. Sin embargo, el cuerpo es “unaunidad construida”, que funda nuestra identidad personal, es decir, el yo.
 
            El organismo es estudiado por las ciencias naturales (biomecánicas y biológicas), que consideran a cada uno como un objeto material, como un individuo de una especie y como manifestación de la vida. El cuerpo requiere una mirada interdisciplinaria: antropológica para descifrar sus significados culturales enel grupo social, psicológica para explicar los mecanismos de constitución en cada uno, sociológica para dar cuenta de los comportamientos según las pautas sociales en que se desarrollan y de cómo esas pautas se van inscribiendo en el cuerpo,  arqueológica para discernir los mecanismos por los cuales la sociedad a través de mecanismos de poder y de control, ha logrado imponer ciertas formas decomportamiento negando otras. Finalmente, también se hace precisa la mirada pedagógica, como contenidos a ser enseñados en los procesos didácticos.
 
            Pero veamos cómo se produce en el niño ese proceso evolutivo en el que va tomando conciencia de su propio cuerpo
 
   «La idea que el niño va teniendo de quién es él, cómo es, etc., se va forjando gracias a los elementos que le llegan a...