info

Departamento de Investigación y Postgrados
Unidad de Investigación y Publicaciones

El Calendario Sagrado Maya,
Método para el Cómputo del Tiempo

Por:
Audelino Sac Coyoy. Ajq´ij y Msc.
Quetzaltenango, enero de 2007

Sac Coyoy Audelino: de origen
Maya-K´iche´,
investigador
y
sistematizador de la cosmovisión y
cultura maya.
Presenta esta
investigación desde una dinámicaparticipativa por su condición de
Ajq´ij –contador del tiempo-, que
está involucrado en el ejercicio
de la cosa de cual escribe.
En 1997 fue seleccionado para
cursar la Maestría en Gerencia
para el Desarrollo Sostenible de la
Universidad Autónoma de Madrid
y el Instituto Chi Pixab´ de
Quetzaltenango, en condición de
autodidacta.
Ha compartido el resultado de sus
investigaciones concomunidades
mayas y no indígenas de
Guatemala,
y
en
ámbitos
universitarios y no académicos de
Centro, Norte América y Europa.
Actualmente es responsable de la
Unidad de Interculturalidad en el
Departamento de Integración
Universitaria y desde el año 2003,
es docente en las Facultades de
Quetzaltenango de la URL.

ii

© Facultades de Quetzaltenango

AUTORIDADES CAMPUS CENTRAL
RectoraLicenciada Guillermina Herrera

Vicerrector Académico

Padre Rolando Alvarado S. J.

Director de Investigación

Padre Peter Marcheti S. J.

AUTORIDADES FACULTADES DE QUETZALTENANGO
Director General

Ingeniero Jorge Nadalini

Director Administrativo

Ingeniero Alfredo Camposeco

Directora Académica

Licenciada Lilian de Santiago

Director de Integración UniversitariaMsc. P. José María Ferrero S. J.

Secretario General

Msc. Marco Antonio Molina

Encargado del Departamento

Licenciado Francisco Mesa

de Investigación y Postgrados
Encargada de la Unidad de
Investigación y Publicaciones

Ingeniera Ana Celia de León
Sandoval

iii

© Facultades de Quetzaltenango

DEDICATORIA

!
!

iv

© Facultades de Quetzaltenango

ÍndiceIntroducción………………………………………………….… 01
Nabé Primero
El Choq´ij o Calendario sagrado Maya ………………………….. 02
Etimología…………………………………………………………02
La Cosmovisión Maya…………………………………………….02
El Ajq´ij…………………………………………………………....02
El Cholq´ij………………………………………………………... 03
Los Nawales…………………………………………………….... 05
Las Ciencias y el Cholq´ij……………………………………….. 05
El Cholq´ij la Numeración y Matemática Maya…………………. 06Geometría Maya………………………………………………….. 09
La Cuenta del Cholq´ij…………………………………………….12
La Fiesta del Wajxaq´ib´B´atz´……………………………………17
Los Nawales del Cholq´ij………………………………………….17
Ukab´ Segundo
Método para el cómputo del tiempo……………………………….28
Epílogo……………………………………………………………..44
Bibliografía………………………….….….………………………45
Anexo………………………………………….….….…………….46

v

© Facultades de QuetzaltenangoIntroducción
El desarrollo y los alcances científicos de la Cultura Maya ha generado –y sigue
generando- el reconocimiento de los estudiosos de las culturas en el mundo.
Particularmente, la utilidad del llamado calendario sagrado, elemento importante de la
Cosmovisión Maya que, según el pensamiento filosófico maya, propicia el equilibrio y
armonía de los seres humanos a través de elementosmateriales –cultura objetiva-, y la
satisfacción de aquellas aspiraciones consideradas ¨espirituales¨ -cultura subjetiva-.
El cómputo del tiempo a través de los calendarios mayas, es una concepción científicofilosófica propia, que a pesar de la pretendida homogenización cultural en Guatemala, se
mantiene vigorosa.
No obstante, los sistemas educativos guatemaltecos -del pasado lejano y reciente- haninvisibilizado el ejercicio de estos conocimientos ancestrales en la realidad actual de los
mayas de Guatemala, propiciando el etnocentrismo cultural y educativo, que apela
únicamente a la conciencia del saber y descalifica los conocimientos ancestrales mayas que
se fundamentan en la conciencia del sentir.
Las Facultades de Quetzaltenango de la Universidad Rafael Landívar por medio de su...