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JUSTICIA Y ÉTICA
EN EL MOMENTO ACTUAL
DE LA GLOBALIZACIÓN
GERMÁN GUTIÉRREZ*

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En el contexto actual de la globalización encontramos una tensión que, si bien no
agota todo el espectro de las complejas relaciones entre justicia y ética, juega a
nuestro parecer un papel decisivo. Se trata de la confrontación de un esquema de
ética y justicia propio del sistema deglobalización, y un esquema de ética y justicia
proveniente de las diversas resistencias a dicho orden imperial. El primero
configura un núcleo complementario entre el formalismo y el positivismo jurídicos,
la ética funcional y la ética de la banda de ladrones; el segundo esquema articula
una ética de la vida como fundamento de una ética de la liberación asociado a un
concepto de justicia orientadopor el bien común y la aspiración de una sociedad
donde quepamos todos los seres humanos y todos los mundos y las culturas.
Desde este enfoque, las tareas éticas y de justicia se articulan a la lucha por la
defensa de los derechos humanos y por la transformación de las estructuras de
exclusión promovidas por el orden neoliberal globalizado. Integran una dimensión
mundial expresada enespacios como el Foro Social Mundial, demandan proyectos
de nación y se encarnan en procesos locales de reconstrucción de las relaciones
sociales desde lógicas y racionalidades alternativas. A partir de este punto de
vista, ética y justicia desde los excluidos constituyen la base de una acción
transformadora que, en el contexto actual, se hace posible en los espacios locales y de región, aunqueapunta a horizontes mayores en tiempo, espacio y
cultura.
In the current context of globalization, we find a tension that, although it does not
exhaust the entire spectrum of relationships between justice and ethics, in our
opinion plays a decisive role. It deals with the confrontation between a scheme of
ethics and justice characteristic of the current system of globalization and aSociólogo, filósofo e investigador del Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI) de San José,
Costa Rica. Correo electrónico: gerloi@correo.co.cr

EL OTRO DERECHO, número 28. Julio de 2002. ILSA, Bogotá D.C., Colombia

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Otras miradas de la justicia

scheme of ethics and justice originating from the diverse forms of resistance to
this imperial order. The first shapes a complementarynucleus of legal formalism,
legal positivism, functional ethics and the band of thieves ethic; the second scheme
formulates an ethic of life as a basis for an ethic of liberation, which is associated
with a concept of justice that is oriented by the common good and the hope for
a society where we love all human beings and all worlds and cultures.
From this perspective, ethical and justice-basedtasks are connected to the struggle
for the defense of human rights and for the transformation of the structures of
exclusion promoted by the globalized neoliberal order. They integrate a global
dimension expressed in spaces such as the World Social Forum, they ask for
nation-building projects and are embodied in local processes of the reconstruction of social relations from alternativelogic and rationales. From this point of
view, the ethics and justice of the excluded constitute the basis for transformative
action, which in the current context is made possible in local and regional spaces,
although it points to greater horizons in time, space, and culture.

Introducción
La expansión del capitalismo liberal a nivel mundial encontró en el
siglo XX tres obstáculosimportantes: el socialismo histórico, la derrota del
colonialismo con la consiguiente emergencia de un nacionalismo desarrollista
en el Tercer Mundo, y el llamado Estado social de bienestar. Estos movimientos de resistencia al liberalismo económico no impidieron el proceso de
expansión de las relaciones capitalistas en el mundo, pero lograron regular
y, en cierto sentido, redireccionar las tendencias...