Informe

Producción, explotación,
acumulación y reproducción
Un modelo macroeconómico básico
de la teoría laboral del valor
Sergio Cámara*

Introducción
El crecimiento económico constituye un objeto esencial de
estudio de la ciencia económica puesto que representa una medida
del bienestar material de la sociedad.1 Para la teoría laboral del valor,
sin embargo, el análisis del crecimientoeconómico está supeditado
al análisis de la acumulación de capital, objeto final del proceso de
Área Sociedad y Acumulación Capitalista, Departamento de Economía,
Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, México.
1
Cámara (2008) analiza las limitaciones de los criterios de medición de la
actividad económica de los Sistemas de Cuentas Nacionales y su utilidad para la
evaluación del bienestarmaterial de una sociedad. Por supuesto, el propio concepto
de bienestar material, al restringirse a la cantidad de bienes y servicios consumidos y
no a su calidad, es evidentemente limitado.
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Otra teoría económica es posible

producción y reproducción capitalista. El crecimiento no se concibe
como el fin de la actividadeconómica –y, por tanto, tampoco la
satisfacción de las necesidades humanas materiales–, sino como un
resultado secundario de la acumulación capitalista. En resumen, el
proceso económico es esencialmente un proceso de acumulación de
capital.
Esta percepción del proceso económico de la teoría laboral del
valor se deriva de la concepción de la realidad social de Marx. Por
un lado, Marx concibe larealidad social en continua evolución y
cambio; tiene una concepción dialéctica de la realidad.2 En segundo
lugar, posee una concepción materialista de la realidad, al suponer
que la realidad material es la que determina el pensamiento y
conocimiento humano.3 Ambas concepciones implican que la validez
de las categorías del análisis está sujeta a la existencia material de la
realidad que lashace surgir.4
En su análisis concreto de la producción, Marx parte de esta
concepción de la realidad social al sostener que “cuando se habla de
producción, se habla siempre de producción en una determinada fase
de desarrollo social.” (G.I: 2) De esta forma, el concepto de producción
no se concibe como una categoría ahistórica, sino determinada por
un contexto histórico y social específico. Porun lado, Marx reconoce
que “todas las épocas de la producción poseen ciertas características,
ciertas determinaciones comunes. La producción en general es una
“Todo lo que existe, todo lo que vive sobre la tierra y bajo el agua, no existe,
no vive más que por algún movimiento. Así, el movimiento de la historia produce
las relaciones sociales, el movimiento industrial nos ofrece los productosindustriales,
etc.” (MF: 157)
3
“Mi método dialéctico no sólo es fundamentalmente distinto del de Hegel, sino
que es, en todo y por todo, la antítesis de él. Para Hegel, el proceso del pensamiento
al que él convierte incluso, bajo el nombre de idea, en sujeto con vida propia, es el
demiurgo de lo real, y esto la simple forma externa en la que toma cuerpo. Para mí,
lo ideal no es, por elcontrario, más que lo real traducido y traspuesto a la cabeza del
hombre.” (Postfacio: XXIII)
4
Véase Cámara (2002) para un análisis más amplio de la concepción de la
realidad social de Marx y de su método en la economía política en general.
2

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abstracción, aunque unaabstracción lógica, siempre y cuando que
destaque y fije realmente los rasgos comunes.” (ibid) Por otro, afirma
que “la economía política no es tecnología.” (ibid: 3) En conclusión:
“Las determinaciones valederas para la producción en general
deben ser precisamente separadas para que, por fijarnos en la unidad
–que se manifiesta ya por el sólo hecho de que estén constituidas por
el sujeto, la...