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|Apreciación general |

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|[pic]La tragedia de Fausto es la tragedia de una época en que los seres humanos han llegado a confiar en elpoder omnímodo de la |
|ciencia, creyendo que por medio de ella habrá de alcanzar el conocimiento de todas las leyes de la Naturaleza, que podrán dominar las |
|fuerzas de la Naturaleza, descubrir y servirse de todas las reglas que rigen el mundo y la Creación. |
|De lo que se trata, entonces, es de marcar los límites al poder del hombre y de la ciencia. Enese sentido, el mensaje es |
|profundamente filosófico y religioso a la vez. Una vez más, se procura destacar que las potencialidades de la racionalidad, no bastan |
|por sí solas para habilitar al hombre a vivir en concordancia con las reglas divinas, con las reglas morales, con los imperativos de |
|los impulsos espirituales; y poner de manifiesto que incurrir en la convicción delo contrario es caer en una soberbia que solamente |
|permitirá al hombre, a la poster, advertir su propia pequeñez frente a la grandeza de la Naturaleza y la Creación. |
|En este sentido, es visible la total afinidad con los conceptos y postulados fundamentales sustentados por el “Sturm und Drang”; en |
|particular el cuestionamiento del racionalismo y la inclinaciónmística. |
|Argumento de la obra |

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|[pic]El Fausto de Goethe, es un médico; es decir, un individuo dedicado a la ciencia. Está obsesionado por la búsqueda del |
|supremoconocimiento, pero al no lograr adquirirlo, se siente dominado por la frustración. |
|La situación de Fausto suscita un desafío entre Dios y Mefistófeles. En lo alto de los cielos, Mefistófeles se vanagloria de su |
|capacidad para captar el alma de Fausto, desviándolo de Dios; y éste lo desafía a que intente conseguirlo. |
|[pic]En su gabinete,Fausto se siente presa del abatimiento por no haber logrado ninguna de sus aspiraciones. No ha logrado la |
|fama, y tampoco ha alcanzado el supremo conocimiento; por lo cual, acudiendo a prácticas mágicas, invoca a un espíritu; el cual,|
|en vez de disponerse a acceder a sus pretensiones, le expone su desprecio a causa de su soberbia. |
|El el paroxismo de suabatimiento, Fausto tropieza con un veneno y decide suicidarse como medio de alcanzar los poderes divinos;|
|pero es Pascua y un coro de ángeles que canta la resurrección de Jesús le devuelve el aprecio por la vida. |
|[pic]Fausto sale a presenciar las fiestas de Pascua, y encuentra un perro negro que lleva a su casa. El perro era en verdad un |
|disfraz que había adoptadoMefistófeles para lograr acercarse a él, y ofrecerle un pacto. Propone a Fausto el goce de los |
|halagos y placeres de la vida, de que ha carecido hasta entonces, a cambio de que le entregue su alma. Fausto acepta y sella el |
|pacto con su sangre. |
|Mediante una capa mágica,Mefistófeles conduce a Fausto en un viaje por diversos lugares. Llegan a una taberna en Auerbach, |
|Leipzig; donde Fausto desdeña los placeres derivados de la embriaguez. Mefisto conduce entonces a Fausto a la cueva de una |
|hechicera, que le administra una pócima del amor. |
|[pic]Fausto se encuentra entonces...
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