Ingeniero Agronomo
Páginas: 3 (671 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2012
República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
“Luis Beltrán Prieto Figueroa”
Programa de Profesionalización
FundamentoSocio - Político de Venezuela
Participante:
Zulima Ollarves
Facilitador
Prof. Argenis Arriechi
La Cultura, según Karol Wojtyla
Entre los postulados difundidos por el Papa Karol Wojtylasobre la cultura, resulta una premisa fundamental y es que toda vida humana, desde la fecundación, debe ser respetada. Toda vida humana es digna. La dignidad la posee todo ser humano desde el inicio desu existir. Por consiguiente, la visión de la cultura defendida por este hombre de fe fue de tipo existencialista.
En relación al respeto a la vida, nunca olvidó Wojtyla el respeto a la propiavida, aquí vale más su propio ejemplo, de lucha coherente hasta el final de sus días, que cualquier tipo de explicación teórica. Asimismo, basta recordar la vez que fue víctima de un atentado por partede un fanático turco, a quien, pocos años más tarde el Papa visitó en la cárcel de Rebibbia, conversó con él y le otorgó el perdón.
Esta conducta fundamentan lo expuesto por Karol Wojtyla sobre laimportancia de la construcción cultural humana, llegando a aseverar que no se puede pensar una cultura sin subjetividad humana y sin causalidad humana; sino que en el campo de la cultura el hombre essiempre el hecho primero: el hombre es el hecho primero y fundamental de la cultura. Así, lo que el hombre es, es la clave constitutiva de la cultura, sin subjetividad no hay cultura, sin subjetividadmaterial ni espiritual. El ser humano se expresa en y por la cultura, es su “sujeto y artífice”
Desde esta perspectiva, para Karol Wojtyla la cultura, por tanto, no es el resultado de lascondiciones de su existencia ni de la relación de producción de una época concreta. Es el hombre, íntegramente considerado, la dimensión fundamental de la cultura; el hombre integralmente considerado, el...
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
“Luis Beltrán Prieto Figueroa”
Programa de Profesionalización
FundamentoSocio - Político de Venezuela
Participante:
Zulima Ollarves
Facilitador
Prof. Argenis Arriechi
La Cultura, según Karol Wojtyla
Entre los postulados difundidos por el Papa Karol Wojtylasobre la cultura, resulta una premisa fundamental y es que toda vida humana, desde la fecundación, debe ser respetada. Toda vida humana es digna. La dignidad la posee todo ser humano desde el inicio desu existir. Por consiguiente, la visión de la cultura defendida por este hombre de fe fue de tipo existencialista.
En relación al respeto a la vida, nunca olvidó Wojtyla el respeto a la propiavida, aquí vale más su propio ejemplo, de lucha coherente hasta el final de sus días, que cualquier tipo de explicación teórica. Asimismo, basta recordar la vez que fue víctima de un atentado por partede un fanático turco, a quien, pocos años más tarde el Papa visitó en la cárcel de Rebibbia, conversó con él y le otorgó el perdón.
Esta conducta fundamentan lo expuesto por Karol Wojtyla sobre laimportancia de la construcción cultural humana, llegando a aseverar que no se puede pensar una cultura sin subjetividad humana y sin causalidad humana; sino que en el campo de la cultura el hombre essiempre el hecho primero: el hombre es el hecho primero y fundamental de la cultura. Así, lo que el hombre es, es la clave constitutiva de la cultura, sin subjetividad no hay cultura, sin subjetividadmaterial ni espiritual. El ser humano se expresa en y por la cultura, es su “sujeto y artífice”
Desde esta perspectiva, para Karol Wojtyla la cultura, por tanto, no es el resultado de lascondiciones de su existencia ni de la relación de producción de una época concreta. Es el hombre, íntegramente considerado, la dimensión fundamental de la cultura; el hombre integralmente considerado, el...
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