ingeniero

“Entrevista”
7 de febrero 2013.
Catalina Gayá
Paula Laverde observa una de sus obras. Reflexiona en voz alta: «Quizá nuestra generación no vea el final de la violencia pero sí lo puedan ver lasfuturas». En una litografía rosa se ven infinidad de cruces. Sobre una mesa reposa otra pieza: es una espiral con una pistola apuntando a una cabeza. La obra no está acabada. Quiere añadir unas flores,unos capullos; esperanza de futuro.
– ¿En qué está trabajando?
–En una exposición colectiva que hemos titulado No nos cabe tanta muerte. Hemos implicado a 15 artistas de disciplinas ynacionalidades diferentes. Expondremos en mayo
«No puedo solucionar la violencia, pero sí contribuir a la reflexión crítica»
En Barcelona y en Granollers, en noviembre. Me involucré como curadora, coordinadora yartista.
– ¿La idea nació en Barcelona?
–Sí, a partir de una pieza que creé para un altar que se hizo a las mujeres asesinadas de Ciudad Juárez. Me interesó saber cuánta muerte cabe en un espaciopequeño, y cabe demasiada.
–Reflexiona a la distancia.
–No puedo solucionar la violencia, pero sí contribuir a la creación de un pensamiento crítico y colectivo a través del activismo y de mi obra.– ¿Cuándo empieza su activismo?
–Los hechos de Atenco, en el 2006, fueron una alerta roja. No podía vivir ajena a toda esa violencia.
–En San Salvador Atenco hubo muertos, violaciones, detenciones.Usted lo vivió desde Barcelona.
–Sí, estaba aquí. Llegué en el 2002. En otro de mis proyectos, trabajo con el concepto de nepantla, que significa en medio, en náhuatl.



–Siga.
–Encontré unospoemas de los hijos de los primeros exiliados en México de la guerra civil española. Ellos hacen una reflexión sobre el exilio: no pueden ser ni españoles ni mexicanos. Esos poemas me cautivaron y empecéa desarrollar el concepto de quedar en medio de. Yo ya siempre estaré en medio de.
–Ha tenido una hija en Catalunya.
–Se llama Citlali, que significa estrella del alba en náhuatl. En su día a...