Introducción A Filosofía De La Ciencia

Unidad III – ¿Está científicamente comprobado? Filosofía de la ciencia.

Antes de comenzar el análisis de la propuesta de Comte conviene precisar qué es la filosofía de la ciencia. Así hablamos de la filosofía de la ciencia como epistemología. Episteme=ciencia, logía=estudio, consiste en el estudio de la ciencia. Episteme se opone aquí a doxa=opinión. La episteme constituye el saber.
Asíla filosofía de la ciencia es la rama de la filosofía que investiga la naturaleza del conocimiento y la practica científica; se ocupa de saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Busca saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las “entidades ocultas” (aquello no observable de la naturaleza).
Pasaremos ahora entonces a analizar las posturas de Comte yEinstein como dos investigaciones acerca de las posibilidades y desarrollo de la ciencia en tanto un tipo de conocimiento particular.

Tema 1 – Los orígenes filosóficos de la ciencia actual. La filosofía positiva de Comte.
El concepto de filosofía manejado por el filósofo.
Análisis del término “positiva”. Fundamentación de la construcción de un plan general de conocimiento, sus características.Para explicar los orígenes filosóficos de la ciencia actual tomamos a Comte como un pensador que ha preparado el terreno para que hoy tengamos la visión de la ciencia que predomina en nosotros. La misma la entendemos como constituida asépticamente, no contaminada por intereses económicos, políticos etc. Solemos sostener ésta visión objetiva de la misma aunque sea insostenible. Y tomamos susverdades como absolutas: así decimos “está científicamente comprobado”. Pero es claro que tal noción no es la adecuada, y tal objetividad no es tal. Por eso es que analizamos cómo es que se ha instalado en nosotros la misma, para así repensarla.
Así comenzaremos a analizar el texto de Comte “Curso de filosofía positiva”.
Comienza el texto aclarando los términos “filosofía positiva”. Sostiene que alprimero de ellos lo tomará en el mismo sentido que lo hacían los antiguos, Aristóteles por ejemplo, que la entendía como todo el sistema de los conocimientos humanos. Así filosofía será entendido en Comte como el conjunto de todos los conocimientos.
“Positiva” para Comte es la expresión que indica la particular manera de trabajar que tendrá esa filosofía, y la misma consiste en la aplicación de unmétodo para investigar. El término positivo denota confianza, fe en el progreso de la ciencia. Si aplicamos ese método podremos reconocer las relaciones entre los fenómenos y establecer leyes que serán invariables para conocer la naturaleza.
La filosofía positiva para Comte estudiará los fenómenos en general, aplicando un método. Las diferentes ciencias formarán parte de un plan general deinvestigación que es la filosofía positiva.
Ley de los tres estados, su necesidad dentro del sistema comtiano para explicar la existencia de otras disciplinas no científicas.

Señala Comte que la inteligencia humana se desarrolla de tal manera, en todas sus esferas que pasa invariablemente por una serie de etapas. Él considera esto como una ley fundamental: la ley de los tres estados.
Así consideraque el espíritu humano pasa por tres momentos en los que utiliza tres métodos de investigación, tres formas de filosofar que son opuestas. El primero (estado teológico) es el necesario como punto de partido, el segundo (metafísico) es de mera transición dice, y finalmente el tercero (estado positivo) es el fijo y definitivo de todas las ciencias.
Estado teológico: En éste momento de desarrolloteórico de la inteligencia el hombre cuestiona el ¿Por qué? de los hechos y fenómenos de universo y responde que los mismos son producidos por la acción de agentes sobrenaturales. Es un estado donde predomina la fantasía y la imaginación. Podría corresponderse a la infancia de la humanidad.
Estado metafísico: Aquí el hombre continua preguntándose por el por qué, pero ya no se busca en los...