Investigacion

202. GUILLERMO DE CHAMPEAUX

Se opone al nominalismo de Roscelino el real'ismo de Guillermo de Champeaux. Nació en Champeaux, cerca de Melun, hacia el 1070, y fue discípulo en París de Anselmo deLaón (muerto en ll17), que contó entre sus alumnos algunos de los hombres más notables de su tiempo, entre los cuales estuvieron Abelardo y Gilberto. Hacia el ll08, Guillermo pasó de la escuelacatedral de París a la abadía de San Víctor, de la cual fue prior y abad. Luego fue nombrado obispo de Chalons-sur-Marne. Vivió hasta ¿u muerte en gran amistad con San Bernardo, y murió el año ll21.
344FILOSOFIA ESCOLASTICA

De sus numerosos escritos nos quedan: el De Eucarw¿v, el De origine animae y un diálogo Sobre la fe católica.
Por lo que se refiere a su doctrina sobre los universales, nuestraprincipal fuente es la polémica que contra él desmrolló Abelardo. Guillermo sostenía la realidad sustancial de los universales y afirmaba que tal realidad se halla enteramente en todos losindividuos, los cuales son multiplicados y diferenciados entre sí por cualidades accidentales. Por ejemplo, la especie “hombre” es una realidad que permanece una e idéntica en todos los hombres: a ella seañaden. después las cualidades accidentales que 'son diversas en Sócrates, Platón y en los otros individuos particulares (Abelardo, Obras inéditas, De gen. et spec., 513).
Abelardo, que fue discípulo deGuillermo, se gloría de haberle obligado, con potentísimos argumentos, a cambiar, más aún, a abandonar del todo, esta tesis. He aquí el texto de Abelardo (Hist. calam., 2) : “El corrigió su opinióndiciendo que la realidad universal se encuentra en los individuos no esencialmente, sino individualmente”. Se individualiza, esto es, en los individuos de manera que pierde su unidad esencial y semultiplica con ellos; lo cual es una renuncia a afirmar la realidad en sí del universal. Pero con esto la tesis del realismo no quedaba del todo abandonada: estaba sólo abandonada la realidad separada y...