investigacion

Páginas: 14 (3270 palabras) Publicado: 6 de junio de 2014









Nombre: Yecenia Coello.









Proyecto:



tema: LA PROSTITUCIÓN

Marco teórico:

Definición de prostitución:

La prostitución consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución. Persona que ejerce la prostitución recibe el nombre de prostituta o prostituto.
La prostitución es uno de los trabajos y fenómenossociales que da respuesta al deseo sexual del ser humano, y, en muchos casos, también a la necesidad de afecto y comprensión, buscando un alivio a la soledad y a la incomunicación, principalmente hoy día en las grandes ciudades.
En la mayor parte de las culturas la manera aceptada de satisfacer este deseo es en el contexto de relaciones afectivas. El ser humano ha empleado y emplea muchas otras formaspara saciar sus impulsos sexuales, tanto de anera consensuada como de manera no consensuada: la búsqueda de sexo no afectivo con otras personas, el acoso, la violación y otras muchas, entre las que se encuentra la oferta de dinero. Es esa oferta de dinero el motor que pone en marcha las muy variadas formas de prostitución.
Otro tanto hay que decir de la prestación esporádica de la propia mujer aciertos parientes o compañeros, uso que existía en algunos pueblos de África oriental (y también en otros países), comparable al fus primae noctis de los señores medievales.




Antecedentes:

Se dice comúnmente que la prostitución es la más antigua de las profesiones; sin embargo, no se la ha encontrado entre los pueblos etnológicamente más antiguos. Tuvo origen y se desarrolló en laforma típica comercializada sólo en civilizaciones avanzadas y a la vez más complejas a nivel social y moral.


LA PROSTITUCIÓN SAGRADA.-

En los pueblos del Oriente cercano y de la cuenca del Mediterráneo existía la prostitución sagrada. Se la encuentra también en algunas regiones de la India, donde las prostitutas, llamadas deva-dasis (siervas y esclavas de los dioses), eran cantoras ybailarinas y disfrutaban de particular instrucción.
Las meretrices del culto, consideradas como mujeres sagradas, atestaban los patios de los templos y eran consideradas como transmisoras de las virtudes fecundativas. Su presentación revestía carácter de un acto social piadoso, en el cual las relaciones sexuales colectivas eran legítimas como cumplimiento de un ritual sagrado.

LA PROSTITUCIÓNPROFANA.-

La prostitución indiscriminada y comercializada, llamada también profana, florece muy pronto junto a la sagrada, pero se distingue de ella por una diversa mentalidad. En la prostitución sagrada la sexualidad se entiende como valor que se ejerce en dependencia de la divinidad, y el lucro derivado de las prestaciones va a beneficio sobre todo del templo; en la prostitución profana prevalece eluso arbitrario del cuerpo y el interés comercial, como ocurre hoy.
La prostitución profana, tanto femenina como masculina, se estructuraba según una jerarquía. La categoría más elevada de las prostitutas entre los griegos era la de las ¡heteras, dotadas de notables cualidades físicas y culturales, que gozaban de particular influencia en hombres políticos.


La prostitución hoy

Nos limitamosaquí a algunas referencias a la prostitución como se presenta hoy, sin precisar las diversificaciones que se encuentran en las diversas culturas.

3.1) LOS ORGANIZADORES DE LA PROSTITUCIÓN.-

En la base de la prostitución hay una extensa organización can ramificaciones internacionales, que impone un código de comportamiento; es la única ley que las prostitutas y sus explotadores se sientenobligados a respetar.

La organización de la prostitución se llama proxenetismo, en la cual actúan cuatro categorías distintas: los protectores, los dueños de los locales en los cuales tiene lugar el comercio prostitutivo, las alcahuetas y los traficantes.

Normalmente las prostitutas obran bajo la guía de un protector, que a menudo se convierte en el amante parásito de la prostituta, al que...
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