Jesus



Así como en la historias de héroes que narran a los niños, los villanos y malos surgen mágicamente de la nada y no quieren otra cosa que la destrucción de un mundo hermoso que trata de defenderel héroe, de igual modo se percibe a veces la imagen que se hace de las comunidades que sufren el fenómeno de la pobreza y usualmente además la violencia. En estas comunidades se suele atribuir laviolencia a grupos descritos de forma mítica como "malvados” y definidos así por los medios de comunicación, los informes policiacos y en general por ese "lo que se oye decir”. Estos grupos míticamentemalos por lo general son jóvenes; ésa es la característica más visible de ellos, su juventud. Es común, entonces, encontrar razones que explican su comportamiento violento: como una característicainherente al lugar donde habitan, a la música que escuchan, a la droga que consumen, a la falta de educación, al fracaso de la familia, a la inmadurez...; es decir, cualquiera podría dar una explicacióny miles de causas para estos jóvenes violentos, no obstante, rara vez la explicación de esta violencia se mira en términos de otras "violencias que la generan como respuesta”.

Comunidades como losSitios de Moravia(2) se acostumbra describirlas en los medios de comunicación, y en general en la percepción de la gente, como comunidades peligrosas con gente enredada en drogas, armas y asaltos enla capital, San José. Es curioso cómo siempre que atrapan a un asaltante o sucede un asalto, no se pierde oportunidad de recordarle a la gente: "el sospechoso es de la zona de los Sitios, de la Carpioo de la León”. Parece que la violencia nace ahí y es ahí mismo donde crece y se reproduce para desgracia de los demás vecindarios que no tienen ese problema. No se visualiza por tanto a la violenciade los jóvenes en los Sitios de Moravia como producto de otras violencias, menos señaladas pero igualmente presentes, no solo en la comunidad específica, sino en general en la sociedad costarricense....