jesus

la cuenta de que Jesús vivió un ideal de realización masculina que
diecinueve siglos después todavía elude a la mayor parte de los
hombres. Tres veces por lo menos, lloró delante de sus discípulos.
No ocultó sus temores ni dudó en pedir ayuda: "Mi alma está muy
triste, hasta la muerte", les dijo en Getsemaní, "quedaos aquí, y
velad conmigo." ¿Cuántos líderes poderosos de nuestros tiempos
sepresentarían tan susceptibles?
A diferencia de la mayor parte de los hombres que conozco, a
Jesús también le gustaba alabar a otras personas. Cuando hacía
milagros, a menudo procuraba que el resultado se le atribuyera al
receptor: "Tu fe te ha hecho salva." Llamó a Natanael "un verdadero israelita, en quien no hay engaño". De Juan el Bautista, dijo
que nadie mayor que él había nacido demujer. Al volátil Pedro lo
llamó "la piedra". Cuando una mujer humillada le rindió un acto
extravagante de devoción, Jesús la defendió ante quienes la criticaban y dijo que se seguiría contando hasta el fin de los tiempos
su acto de generosidad.
Los evangelios nos muestran que Jesús establecíade inmediato
intimidad con las personas que conocía. Ya fuera que hablara con
una mujer junto a un pozo,con un líder religioso en un jardín, o
con un pescadorjunto al lago, iba de inmediato alfondo del asunto,
y después de intercambiar unas pocas frases, estas personas le
revelaban a Jesús sus secretos más íntimos. La gente de la época
acostumbraba mantener a respetuosa distancia a losrabinos y a los
"hombressantos", pero Jesús sacaba de ellos algo más, un anhelo
tan hondo que la gente seaglomeraba alrededor de Él sólo para
tocar su túnica.
La novelista MaryGordon menciona la sensibilidad de Jesús
con las mujeres y los niños como una de las cualidades principales
que la atrajeron: "Sin duda alguna que es el único héroe afectuoso
en la literatura. ¿Quién puede imaginarse a un Odisea o a un Eneas
afectuosos?" Acerca del comentario de Jesús acerca de las hijas de
Jerusalén: "¡Ayde las que estén encintas, y de las que críen en
aquellos días!" Gordon comenta: "Sabía que deseaba tener hijos;
sentí que esas palabras se me dirigían a mí. Pienso: ¿cuántos
hombres tomarían en cuenta las dificultades del embarazo y de
criar a los hijos?"86 El Jesús que nunca conocí
Jesús no siguió en forma mecánica una lista de "Cosas para
hacer hoy", y dudo que hubiera valorado el énfasismoderno en la
puntualidad y las órdenes para reuniones exactas. Participó en
fiestas de bodas que duraron varios días. Se dejaba distraer de
"cualquiera" que se le cruzara por el camino, ya fuera una mujer
con flujo de sangre que tocaba tímidamente su túnica o unmendigo
ciego que andaba clamando a voz en cuello. Dos de sus milagros
más impresionantes (las resurrecciones de Lázaro y de lahija de
Jairo) se produjeron porque llegó demasiado tarde para sanar a la
persona enferma.
Jesús fue "un hombre para los demás", en feliz expresión de
Bonhoeffer. Se mantuvo libre; libre para los demás. Aceptaba
invitaciones a cenar de quien fuera, y por esta razón ningún
personaje público tenía una gama tan variada de amigos, desde
ricos, centuriones romanos y fariseos, hasta recaudadores deimpuestos, prostitutas y leprosos. A la gente le gustaba estar con
Jesús; donde Él estaba, había gozo.
y sin embargo, precisamente debido a todas estas cualidades
que apuntan hacia 10 que los psicólogos llaman actualización de
uno mismo, Jesús rompió el molde. Como lo expresaC. S. Lewis:
"No fue para nada como el cuadro que proponen los psicólogos de
un ciudadano integrado, equilibrado,adaptado, felizmente casado,
empleado y popular. En realidad no se puede estar 'adaptado' al
mundo de uno si éste te dice 'tienes al demonio' y acaba por
clavarte desnudo a un pedazo de madera."
Como la mayor parte de los contemporáneos de Jesús, no me
cabe duda de que me hubiera opuesto a la rara mezcla de pretensiones extravagantes que planteaba un hombre judío de aspecto
común y corriente....