John locke ensayo

JOHN LOCKE
ENSAYO SOBRE EL GOBIERNO CIVIL
CAPÍTULO I
En este el autor comienza contradiciendo la teoría del Derecho divino de los reyes, establecido para dar consistencia a su argumentación una serie de premisas:
* Que la autoridad que tenia Adán primer padre de la humanidad, no se la concedió Dios
* Que aunque hubiera sido concedida, tampoco hay evidencia de que dicha autoridad fuesetransmitida por sucesión a sus herederos, ya que darle razón a esto sería lo mismo que admitir que los hombres no nacieron libres y que no podían serlo nunca.
Para Locke el fin del poder político es alcanzar el bien público, por eso cabe destacar el poder político que tiene el autor, para conseguir el bien público, quienes detengan el poder tienen el derecho de dictar leyes bajo pena de muerte osanciones menores.
CAPÍTULO II.- “DEL ESTADO DE NATURALEZA”
Para el autor, este es el estado en que se encuentra el hombre por naturaleza: un estado de perfecta libertad y de igualdad, en donde todos los individuos gozan de las mismas ventajas naturales y de idéntico poder.
Considera que dentro el estado de naturaleza, existe una ley que lo gobierna y esta es la razón. Esta enseña al hombre lanecesidad de respetar la vida, la salud, la libertad y las posesiones de los demás.
Pero aun existe la posibilidad la posibilidad de que la ley sea transgredida y, en consecuencia, cada hombre pueda castigar a quien comete una ofensa contra la ley de naturaleza, el castigo deberá ser proporcional a la transgresión y deberá servir para que el criminal repare el daño y se abstenga de reincidir, sirviendoademás como ejemplo para el resto.
Locke piensa que cada uno de nosotros nos hayamos naturalmente en un estado así, y que pertenecemos a él hasta que por propio consentimiento nos hacemos miembros de una sociedad política

CAPITULO III.- “DEL ESTADO DE GUERRA”
A diferencia del estado de naturaleza, que es un estado de buena voluntad, conservación, asistencia mutua, y paz, el estado de guerra esun estado de malicia, violencia, mutua destrucción y enemistad. Este estado se declara mediante palabras o acciones contra la vida de otro hombre. Para Locke la persona que inicia la violencia debe de ser tratado como correspondería a una bestia.
Como en el estado de naturaleza cada uno es juez de sí mismo y no existe una autoridad superior que determine el castigo a impartir, quien resulteagredido tiene el legítimo derecho de matar a su agresor, esto es, responder a la guerra con la guerra. Esta es la razón por la que los hombres abandonan el estado de naturaleza y se agrupan en sociedad, en donde existe una autoridad a la que se puede apelar para reparar el daño causado y poner fin al estado de guerra.
CAPÍTULO IV.- “DE LA ESCLAVITUD”.
Locke expresa que “la verdadera condición de laesclavitud es el estado de guerra continuando entre un legitimo vencedor y su cautivo”, esto quiere decir que quien pone a otro hombre en su poder se esta poniendo en si mismo una situación de guerra con él, ya que lo que persigue es obligarle a hacer cosas que van contra su voluntad, convirtiéndole en esclavo.
El autor señal el peligro que representa quien manifieste la intención de arrebatar lalibertad de otro, pues será capaz de arrebatar todo lo demás ya que la libertad es el fundamento de todas las cosas.
CAPÍTULO V.- “DE LA PROPIEDAD”
Locke entiende que el derecho a la propiedad se obtiene en virtud del trabajo, es decir, “cualquier cosa que el hombre saca del estado en que la naturaleza la produjo y la dejó, y la modifica con su labor y añade a ella algo que es de sí mismo, seconvierte en su propiedad”.
Sin embargo, entiende que sólo se puede poseer todo lo que se puede utilizar antes de que se eche a perder, siempre que haya sido obtenido con el propio trabajo, marcando con esto un límite a la propiedad de cada hombre. El hecho de que los bienes se estropeen sin haber sido usados constituiría una ofensa contra la ley de la naturaleza.
La acumulación de materiales como el...