José ferrater mora en chile: filosofía y exilio
Páginas: 17 (4244 palabras)
Publicado: 12 de septiembre de 2012
Julio Ortega Villalobos / José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilio / 1996
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El Basilisco (Oviedo), nº 21, 1996, páginas 86-89
Revista de filosofía, ciencias humanas, teoría de la ciencia y de la cultura Actas de las II Jornadas de Hispanismo Filosófico (1995)
Versión digital Versión papel Suscripciones Redacción Índices
José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilioJulio Ortega Villalobos
San Fernando de Henares
«De aquella época, arrancaron muchas cosas que fructificaron luego. Mi residencia en Chile fue una etapa significada y significativa de mi obra, y una además, que recuerdo con particular cariño.» José Ferrater Mora {1} a producción filosófica de José Ferrater Mora durante su estancia en Chile, entre los años 1941 y 1947, es casi desconocida enla historia de la filosofía española y americana. Su caso, sin embargo, no constituye una excepción dentro de la diáspora cultural que provocó la guerra civil. Medio siglo después todavía no existe un estudio sobre su paso por aquel país Iberoamericano y, en especial, de la filosofía que cultivó. Sólo el trabajo realizado por Carlos Bascuñán y Sol Serrano, La idea de América en los exiliadosespañoles en Chile{2}, se ocupa brevemente del tema. Por otro lado, además de la ignorancia existente sobre esta etapa de su vida, prevalece también la idea de que la calidad de su obra no es relevante. La aseveración, sin duda, es grave. Durante su estancia escribió un total de once libros y más de sesenta artículos y ensayos. Siendo los más conocidos El sentido de la muerte{3} y la segunda edición delDiccionario de Filosofía{4}. En suma, más de dos mil páginas. 1. Exilio en Chile La guerra civil española, según José Ricardo Morales, dramaturgo y exiliado que llegó a Chile a bordo del Winnipeg, obligó dramáticamente al bando republicano a optar por una de estas tres alternativas: 1) estar enterrado; 2) permanecer aterrado o 3) vivir desterrado{5}. José Ferrater Mora optó por la terceraopción... nada más acabar la guerra, el año 1939, pasó a Francia, cruzando los Pirineos. Se va a vivir unos meses a París, con Renée, su mujer, a quien había conocido cuando estuvo de traductor y guía de los extranjeros que visitaban el frente republicano del Este. Luego se marchó a La Habana, Cuba, donde permaneció hasta 1941. Durante su permanencia impartió varios cursos y dictó conferencias en lasprincipales instituciones culturales como la Universidad de La Habana, Club Liceo, Instituto Hispano-Cubano de Cultura, Colegio Libre de La Habana, El Ateneo, entre otros. Los problemas de salud (nunca logró adaptarse al clima insular), el escaso ambiente cultural y, en especial, los serios problemas económicos que padeció, afectaron seriamente su estancia y su vida. Su viaje a Chile, en 1941, segestó a través de Alfonso Rodríguez Aldave, marido de María Zambrano y ex secretario de la embajada de España en Chile, que le propuso en La Habana trasladarse a Chile. Le entregó unas cartas de recomendación para que se las diese a conocidos e influyentes directores de periódicos chilenos con el propósito de buscarle una ocupación profesional de acuerdo a su valía intelectual. Ferrater optó por viajara Chile porque, además de un motivo económico, el país andino le interesaba cultural, social y políticamente. Le atraía ante todo el sistema democrático: Chile, se diferenciaba del resto de los países Iberoamericanos por su tradición democrática. El Frente Popular, la reacción del gobierno chileno oponiéndose al alzamiento militar de Franco, la postura ante la guerra civil española, la traída deexiliados en el barco Winnipeg por mediación de Pablo Neruda, &c., evidenciaban la madurez constitucional de que gozaba{6}.
http://filosofia.org/rev/bas/bas22134.htm
07-10-2008
Julio Ortega Villalobos / José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilio / 1996
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Su imagen sobre la cultura chilena era positiva. A pesar de la distancia geográfica que existe con Europa,...
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El Basilisco (Oviedo), nº 21, 1996, páginas 86-89
Revista de filosofía, ciencias humanas, teoría de la ciencia y de la cultura Actas de las II Jornadas de Hispanismo Filosófico (1995)
Versión digital Versión papel Suscripciones Redacción Índices
José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilioJulio Ortega Villalobos
San Fernando de Henares
«De aquella época, arrancaron muchas cosas que fructificaron luego. Mi residencia en Chile fue una etapa significada y significativa de mi obra, y una además, que recuerdo con particular cariño.» José Ferrater Mora {1} a producción filosófica de José Ferrater Mora durante su estancia en Chile, entre los años 1941 y 1947, es casi desconocida enla historia de la filosofía española y americana. Su caso, sin embargo, no constituye una excepción dentro de la diáspora cultural que provocó la guerra civil. Medio siglo después todavía no existe un estudio sobre su paso por aquel país Iberoamericano y, en especial, de la filosofía que cultivó. Sólo el trabajo realizado por Carlos Bascuñán y Sol Serrano, La idea de América en los exiliadosespañoles en Chile{2}, se ocupa brevemente del tema. Por otro lado, además de la ignorancia existente sobre esta etapa de su vida, prevalece también la idea de que la calidad de su obra no es relevante. La aseveración, sin duda, es grave. Durante su estancia escribió un total de once libros y más de sesenta artículos y ensayos. Siendo los más conocidos El sentido de la muerte{3} y la segunda edición delDiccionario de Filosofía{4}. En suma, más de dos mil páginas. 1. Exilio en Chile La guerra civil española, según José Ricardo Morales, dramaturgo y exiliado que llegó a Chile a bordo del Winnipeg, obligó dramáticamente al bando republicano a optar por una de estas tres alternativas: 1) estar enterrado; 2) permanecer aterrado o 3) vivir desterrado{5}. José Ferrater Mora optó por la terceraopción... nada más acabar la guerra, el año 1939, pasó a Francia, cruzando los Pirineos. Se va a vivir unos meses a París, con Renée, su mujer, a quien había conocido cuando estuvo de traductor y guía de los extranjeros que visitaban el frente republicano del Este. Luego se marchó a La Habana, Cuba, donde permaneció hasta 1941. Durante su permanencia impartió varios cursos y dictó conferencias en lasprincipales instituciones culturales como la Universidad de La Habana, Club Liceo, Instituto Hispano-Cubano de Cultura, Colegio Libre de La Habana, El Ateneo, entre otros. Los problemas de salud (nunca logró adaptarse al clima insular), el escaso ambiente cultural y, en especial, los serios problemas económicos que padeció, afectaron seriamente su estancia y su vida. Su viaje a Chile, en 1941, segestó a través de Alfonso Rodríguez Aldave, marido de María Zambrano y ex secretario de la embajada de España en Chile, que le propuso en La Habana trasladarse a Chile. Le entregó unas cartas de recomendación para que se las diese a conocidos e influyentes directores de periódicos chilenos con el propósito de buscarle una ocupación profesional de acuerdo a su valía intelectual. Ferrater optó por viajara Chile porque, además de un motivo económico, el país andino le interesaba cultural, social y políticamente. Le atraía ante todo el sistema democrático: Chile, se diferenciaba del resto de los países Iberoamericanos por su tradición democrática. El Frente Popular, la reacción del gobierno chileno oponiéndose al alzamiento militar de Franco, la postura ante la guerra civil española, la traída deexiliados en el barco Winnipeg por mediación de Pablo Neruda, &c., evidenciaban la madurez constitucional de que gozaba{6}.
http://filosofia.org/rev/bas/bas22134.htm
07-10-2008
Julio Ortega Villalobos / José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilio / 1996
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Su imagen sobre la cultura chilena era positiva. A pesar de la distancia geográfica que existe con Europa,...
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