josue cap 7
Páginas: 4 (875 palabras)
Publicado: 25 de junio de 2014
MINISTERIO VILLA AMELIA 25/6/2014
JOSUE CAP. 7
INTRODUCCION : Hay un contraste obvio entre Rahab y Acán. Las acciones de ambos afectaron a todas sus familias (colectividad hebrea).DIOS no hace acepción de personas. Si una prostituta cananea se arrepiente y cree, se le incluye en Israel. Si alguien, aunque sea de la tribu real, es desobediente a la voluntad claramente expresa deDios, a él y a su familia se les elimina.
Este capítulo muestra claramente el concepto hebreo de colectividad (uno afecta a muchos).
1. El pecado de Adán y Eva afecta a toda la humanidad (Génesis 3)2. El sacrificio de animales inocentes afecta a los humanos (Levítico 1-7)
3. El pecado de Coré y Rubén afecta a toda su familia (Números 16)
4. Jesús, el Cordero inocente de Dios (cf. Juan 1:29;Marcos 10:45), afecta la redención de la humanidad caída (cf. 2 Marcos 10:45).
DESARROLLO : ALGUNAS EXPRESIONES IMPORTANTES-
COMETIERON PREVARICACION : significa «actuar clandestinamente»o«quebrantar la confianza».Aunque esto lo hizo un soldado, se percibió como una acción infiel por parte de todo el pueblo.
ANATEMA: (gr. anáthema, literalmente "algo puesto [establecido]"; luego, "algo puestoaparte" como una ofrenda votiva a un templo, "algo maldito"). En la LXX anáthema corresponde comúnmente al heb. jêrem, (una cosa) "dedicada [maldita]". Este vocablo hebreo proviene del verbo heb. jâram,"dedicar a la destrucción". La idea básica de esta palabra es que algo (o alguien) ha sido puesto bajo una prohibición; prohibición que lo destina a la destrucción o lo aparta de la sociedad (Dt.13:17; Jos. 6:17, 18; 7:1-15; 1 R. 20:42; etc.). A veces una "cosa" era eliminada del uso profano y "consagrada" o "santificada" (Lv. 27:28, 29; Ez. 44:29). En el NT el término se usa en Ro. 9:3; 1 Co.12:3; 16:22 y Gá. 1:8, 9, con el sentido de pronunciar una maldición sobre otro, o ponerse uno mismo bajo maldición. En 1 Co. 16:22 tiene el sentido especial de pronunciar maldición sobre quien...
JOSUE CAP. 7
INTRODUCCION : Hay un contraste obvio entre Rahab y Acán. Las acciones de ambos afectaron a todas sus familias (colectividad hebrea).DIOS no hace acepción de personas. Si una prostituta cananea se arrepiente y cree, se le incluye en Israel. Si alguien, aunque sea de la tribu real, es desobediente a la voluntad claramente expresa deDios, a él y a su familia se les elimina.
Este capítulo muestra claramente el concepto hebreo de colectividad (uno afecta a muchos).
1. El pecado de Adán y Eva afecta a toda la humanidad (Génesis 3)2. El sacrificio de animales inocentes afecta a los humanos (Levítico 1-7)
3. El pecado de Coré y Rubén afecta a toda su familia (Números 16)
4. Jesús, el Cordero inocente de Dios (cf. Juan 1:29;Marcos 10:45), afecta la redención de la humanidad caída (cf. 2 Marcos 10:45).
DESARROLLO : ALGUNAS EXPRESIONES IMPORTANTES-
COMETIERON PREVARICACION : significa «actuar clandestinamente»o«quebrantar la confianza».Aunque esto lo hizo un soldado, se percibió como una acción infiel por parte de todo el pueblo.
ANATEMA: (gr. anáthema, literalmente "algo puesto [establecido]"; luego, "algo puestoaparte" como una ofrenda votiva a un templo, "algo maldito"). En la LXX anáthema corresponde comúnmente al heb. jêrem, (una cosa) "dedicada [maldita]". Este vocablo hebreo proviene del verbo heb. jâram,"dedicar a la destrucción". La idea básica de esta palabra es que algo (o alguien) ha sido puesto bajo una prohibición; prohibición que lo destina a la destrucción o lo aparta de la sociedad (Dt.13:17; Jos. 6:17, 18; 7:1-15; 1 R. 20:42; etc.). A veces una "cosa" era eliminada del uso profano y "consagrada" o "santificada" (Lv. 27:28, 29; Ez. 44:29). En el NT el término se usa en Ro. 9:3; 1 Co.12:3; 16:22 y Gá. 1:8, 9, con el sentido de pronunciar una maldición sobre otro, o ponerse uno mismo bajo maldición. En 1 Co. 16:22 tiene el sentido especial de pronunciar maldición sobre quien...
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