juego de pelota

La Mitología en el Juego de Pelota
del mito a la arquitectura
por Christopher Martinez
“Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso,
todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía
la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había
todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces,
cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas
nibosques; sólo el cielo existía... ¡Hágase así! ¡Que se
llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe [el
espacio], que surja la tierra y que se afirme! Así
dijeron… Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en
verdad como se hizo la creación de la tierra: ¡Tierra!,
dijeron, y al instante crecieron las montañas.
Solamente por un prodigio, sólo por arte mágica se
realizó laformación de las montañas y los valles; y al
instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la
superficie. (Recinos, 2000) (Popol Vuh, Capitulo primero)
Y así fue creada la superficie de la tierra, quedando separado los mares y lagos,
abriéndose paso entre las altas montañas y los valles, quedando atrapadas grandes
porciones de agua que formarían los lagos. De esta forma lo hicieron Corazóndel
Cielo, crearon lo que el hombre trataría de repetir en la construcción de sus ciudades, la
Naturaleza. Así imitaron las montañas con templos sobre bases piramidales, lagos por
reservorios de agua, ríos por canales y valles por plazas y patios. Dé esta manera el
hombre siempre busco copiar a la naturaleza, realizar una replica de lo que le rodeaba;
buscando una línea directa al inframundoy otra que los mantuviera en contacto con las
divinidades y lo sagrado. De esto es que surge la idea de buscar dentro de las cuevas el
camino al centro de la tierra, el vientre materno de donde surgió la creación, pero al
mismo tiempo el camino a Xibalba.

Diversos autores han realizado estudios acerca de las cuevas y su significado en la
mitología Maya y de igual manera lo han realizadosobre los templos ubicados sobre
basamentos piramidales que imitan las montañas, pero han pasado por alto un rasgo
arquitectónico que encierra un gran contenido sagrado, no solo por las actividades que
se pudieron realizar en el, más bien por la forma y la iconografía implícita en su diseño,
la soberbia del hombre por hacerse igual a los Dioses que los crearon y la influencia
que un hombrepodía ejercer sobre las masas.

Claro estamos hablando del Juego de Pelota, este elemento incluye en su construcción,
la alusión al cielo (las montañas sagradas), la tierra (donde habita el hombre) y Xibalba
o inframundo (los barrancos y cuevas).

Scarborough (2003) propone una función especial para el Juego de Pelota, asociándolos
a los reservorios de agua que se encuentran en las TierrasBajas Mayas, como las
aguadas, que presentan un elemento interesante de culto al agua y su importancia para
las antiguas culturas que se valían del vital liquido para su subsistencia.

“Debido al énfasis en la modificación natural de las depresiones, para la retención del
agua, durante los cuatro meses de la estación seca en las Tierras Bajas Mayas del
Suroeste; un Juego de Pelota,cuidadosamente excavado sin ningún tipo de drenajes
podría tener una connotación importante durante el Preclásico en las ciudades Mayas”
(Scarborough, 83: 2003). Los Juegos de Pelota y los Reservorios son dos elementos
arquitectónicos que se encuentra ampliamente distribuidos por Mesoamerica.

Los Personajes Míticos
Dentro del Popol Vuh (Pop Wuj), se menciona el mítico viaje de los héroes gemelospara vengar la muerte de sus padres por los señores de Xibalba. Sin embargo se omite
la información acerca de Zipacna, el hijo de Vucub-Caquix, quien jugaba a la pelota
con los cerros y montañas que el creaba.

Vucub-Caquix: Personaje mítico mencionado en el Popol Vuh como un ser altivo, el
cual se creía El Sol y La Luna; se describe el mismo con ojos de plata, brillantes como
las piedras...