Kant: Pedagogía

Pedagogía.
Kant.
Como se sabe en la obra de pedagogía, se dice que: “Kant […] debió impartir por turno clases de pedagogía, materia que se consideraba complementaria hasta el punto de no contar con un profesor especifico.” Por lo tanto podemos confirmar que a la pedagogía, no se le da la importancia que debiera, sin embargo desde esa época, ya se contaba con pedagogía como materia, en la cuallos alumnos aprendían como complemento distintos puntos de vista, que el profesor impartía, acerca de los cuidados de los niños y de cómo educarlos, de alguna forma “correcta”.
Kant plantea de cierto modo, dos fundamentos en su filosofía y en su influencia pedagógica los cuales son la fundamentación de la moral en la educación y la escuela laica, el segundo que está vigente hoy en día, pero apesar de la influencia de la época, debemos de plantearnos ¿Por qué Kant consideraba una primicia la escuela laica?, es algo que puede ser que hoy en día no le tomemos importancia, pero en aquel tiempo sonaba más como una locura y a la vez no; por las distintas revoluciones ideológicas en torno de las escuelas como lo fue la escuela de Hamburgo, en la que la disciplina no era lo bastante “dura” o“suficiente” para poder educar a los chicos, de esta época. Kant también plantea la educación como una forma de progreso del hombre, tratando de buscar la perfectibilidad del hombre; esto es algo que hoy en día se ha perdido, un fin de la educación que debe ser común para todos los hombres, el buscar la perfectibilidad, y no dejarnos manipular por el mercado o por lo mercantil de la educación portanto se debe analizar está obra de modo que alcancemos a traer a contexto actual las ideas de Kant.

“El hombre es la única es la única criatura que ha de ser educada. Entendiendo por educación los cuidados, […] la disciplina y la instrucción, juntamente con la educación […] el hombre es niño pequeño, educando y estudiante”.
Con esta idea de Kant coincido de todos puntos, el hombre es unanimal racional, la racionalidad se consigue con la educación, educando y estudiante en todo el proceso de su vida, ya que el hombre por si mismo nunca deja de estar en constante educación, siempre se aprende algo nuevo, como siempre se está en constante educación no solo existe la formal, sino que también la de transmisión oral que es la que se va adquiriendo a lo largo del tiempo, y de generación engeneración, se va transmitiendo.
El hombre al ser racional también debe de tener límites, por lo que se necesita la disciplina y la instrucción, lo que hace que el hombre no se convierta en un ente guiado solo por sus instintos. Una pregunta valida que alguna vez se pude plantear es: ¿Por qué se dice que el hombre necesita de la disciplina y de límites?, porque si el hombre no tiene límites yno se le aplica disciplina, entonces no podrá y no sabrá controlar sus impulsos, lo que en otras palabras se deducirá, como que NO ESTÁ EDUCADO. Y caerá por lo tanto en lo que se llamara la irracionalidad, dejando que sus instintos actúen por él.

Al hablar de educación y de que es una forma de que los seres humanos desarrollen sus disposiciones, me planteo una pregunta que tal vez es un pocoreferida al texto, si la educación plantea que debemos de desarrollar todas nuestras disposiciones humanas, entonces ¿podremos llegar a un punto toral de desarrollo? Esto referido al texto y al muchas de las culturas de pasado, entonces para mi se llegaran a desarrollar todas las disposiciones en el momento en el que lleguemos al ideal de perfección humana, perfección que aun está en tela de juicio,si realmente llegaremos, entonces entra en conflicto otro de los conceptos de Kant: “el hombre debe desarrollar sus disposiciones para el bien” , pero entonces ¿A qué bien se está refiriendo? Porque al hablar de bien también nos estaríamos remontando a otro brande paradigma de la humanidad, ¿quién dice que es el bien y que es el mal? ¿Quién plantea que está bien y que está mal? ¿Bien y mal...