KARLS ROGERS

KARL ROGERS y mi Padre Juanito Bosco, con cariño.

San Juan Bosco fue formando su concepto del hombre desde su vivencia familiar y por todo el período en que estuvo en el seminario y en la "cárcel". Su visión se asemejaba a los varios conceptos de persona humana de su época, principalmente los de fondo ético teológico.

Influencias ambientales

La familia y la formación deseminarista, y los contemporáneos de teología ejercieron gran influencia en Juanito Bosco, como él mismo menciona en su libro Memorias del Oratorio. Nacido de una familia de granjeros de Piamonte, en 1815, perdió a su padre a los dos años, pero recibió de su madre pruebas de amor en los momentos de dificultad económica y de rechazo del hermano mayor.

Margarita, su madre, era católica fervorosa, y"su máxima preocupación era de instruir a sus niños en la FE revelada por JESÚS, en la obediencia y ocuparlos con actividades compatibles con su edad".

A los nueve años tuvo un sueño - en el cual se sintió llamado a cumplir una misión para salvar a los niños y jóvenes alejados del sendero de la bondad y del amor - que determinó su camino y debe de haber atado en él un concepto de personahumana.

Su madre le dio mucha libertad para jugar, hacer prestidigitación y contar historias a sus coterráneos.
J Bosco estudió en varios lugares: Murialdo, Castelnuovo, Chieri.

En el seminario de Chieri recibió formación un poco severa, rigurosa y pesimista en la línea de la Imitación de Cristo, aunque cultivó buenas y enriquecedoras amistades.

En la "cárcel, J. Bosco tuvo laoportunidad de reformar un poco las ideas que había asimilado anteriormente, al ponerse en contacto con los jóvenes de las cárceles y de los hospitales. Sin lugar a dudas, su concepto de persona humana fue concebido sobre todo en el estudio de la filosofía escolástica y de la teología tridentina, que prevaleció mucho tiempo en la mayoría de los seminarios, casi inalterable, hasta el ReconcilioVaticano II.

Conceptos opuestos de naturaleza humana en el tiempo de “Juanito Bosco”

Subyacente a cualquier sistema educacional hay un concepto de hombre que puede estar explícito en las declaraciones de sus defensores o ser deducido de las ideas y de la praxis de sus autores.

Desde los filósofos griegos hasta los tiempos actuales, existen los más diversos y opuestos conceptos dela persona humana.

En la época de J Bosco (siglo XIX) también había varias escuelas de educación que se basaban en conceptos muy diferentes sobre la naturaleza humana. Normalmente tales ideas estaban asociadas a un concepto religioso de hombre.

Nunca ha sido fácil poner al hombre y su conducta contrastable, y muchas veces desconcertantes, en una teoría lógica y coherente. En el ámbitomoral, el Hermano Justo, en su estudio sobre La Salle, divide estas teorías en pesimistas, optimistas y realistas.

a) Concepto pesimista de los calvinistas y jansenistas.

Según este concepto, la naturaleza humana parece radicalmente mala, "incapaz de volverse buena, ya que su esencia, ante cualquier circunstancia, es evadirse en los impulsos de la maldad: por lo tanto, hay que guiarlaconstantemente, como se fuera un niño; mantenerla bajo control perpetuamente con disciplina de hierro; estancarle el impulso espontáneo.
Aquí debe reinar la ley, el sistema, la disciplina, que no sea motivada por ninguna influencia personal o viva. Es el triunfo del formalismo y de la represión en su máxima expresión.

Los Calvinistas y jansenistas defendieron esta posición y la pusieron en lapráctica en sus colegios. Auffray sigue afirmando que "para ellos se hace indispensable substraer al niño del mundo donde se deteriora". El número de alumnos de las Petites Écoles nunca deberá ser más de 50, y para que la enseñanza pueda adaptarse a la naturaleza de cada uno, y para que la vigilancia, absolutamente necesaria, sea fácil de asegurar, la casa deberá subdividirse en cuartos, y cada...