Klaus

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El Problema de la
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Inutilidad de las Obras del Hombre
Le Escritura también enseña queninguna cantidad de bondad humana, esfuerzo humano, moralidad humana, o actividad religiosa puede ganarse la aceptación de Dios o llevar a alguien al Cielo. El hombre moral, el hombre religioso, y elinmoral y el no-religioso están todos en el mismo bote. Todos están caídos de la Gloria de Dios (de la Perfecta Justicia de Dios.) Después de discutir sobre el hombre inmoral, el hombre moral, y elhombre religioso en Romanos 1:18-3:8, el apóstol Pablo declara que tanto Judíos como Griegos están bajo pecado, que, “no hay ningún justo, ni uno siquiera” (Ro. 3:9-10), y que “todos han pecado ycaído de la Gloria de Dios” (Ro. 3:23.
Además de esto están las declaraciones de los siguientes versículos de la Escritura:
Efesios 2:8-9 Por gracia han sido hechos salvos a través de la fe; yesto no de ustedes, es el regalo de Dios; 9 no como resultado de las obras, para que nadie se jacte.
Tito 3:5-7 Él nos salvó, no sobre la base de obras que hayamos hecho justamente, sino deacuerdo a Su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, 6 el cual Él derramó ricamente sobre nosotros a través de Jesucristo nuestro Salvador, 7 paraque habiendo sido justificados por Su gracia podamos ser hechos herederos de acuerdo a la esperanza de la vida eterna.
Romanos 4:1-5 ¿Qué podríamos decir que Abraham, nuestro progenitor según lacarne, ha encontrado? 2 Porque si Abraham fue justificado por obras, tiene de que jactarse, pero no delante de Dios. 3 Por qué, ¿qué dice la Escritura? “Y Abraham creyó a Dios, y se le fue contadopor justicia.” 4 Ahora a aquel que obra, su salario no se le cuenta como favor, sino como deuda. 5 Pero a aquel que no obra, sino que cree en El que justifica al impío, su fe le es contada como...