La belleza en la doctrina platónica - conclusiones

CONCLUSIONES

Lo bello nos mueve a la verdad y al bien, hacia la divinidad. Se da una apertura desde lo bello a lo ético y a lo religioso. Lo bello siempre nos lleva por el amor a lo bello ensí, es decir, a Dios. Este delirio divino es un entusiasmo, una fuerza por la cual el hombre sale de sí mismo y busca conquistar el cielo por asalto. La divinidad se alcanza por una contemplación delalma para llegar a la verdad. La verdad y el bien coinciden con la belleza. El remedio propuesto por Platón es el arte de las definiciones, esto es para lograr decir la verdad y hablar en rectitud.Definir es no contradecir la naturaleza de las cosas, si no que rescata a as criaturas tales, como una vez fueron pensadas por la mente divina. La verdad y bondad de las cosas al ser conocidascausan agrado y deleite al que las contempla. A esa propiedad de los entes nos referimos al afirmar que algo es bello. La idea de belleza no tiene una existencia separada, pero si es diferente detodas sus incorporaciones. Su eternidad y pureza contrasta con la transitoriedad e imperfección de sus incorporaciones.

El eros es una démon cuya función es servir de intérprete entre los diosesy los hombres, llevando de la tierra al cielo los votos y el homenaje de los mortales, y del cielo a la tierra las voluntades y beneficios de los dioses. El Amor mantiene la armonía entre la esferahumana y la divina, aproxima estas naturalezas contrarias, y es el lazo que une el gran todo. Esto equivale a decir, que el hombre, por el esfuerzo del Amor, se eleva hasta Dios.

Pero espreciso saber bien lo que es amar lo bello: es desear apropiárselo y poseerlo siempre, para ser dichoso. Y aspirar a la producción de la belleza mediante el cuerpo y según el espíritu; el amor no esrealmente otra cosa que el deseo mismo de la inmortalidad. La inmortalidad en el espíritu, es la propia del hombre que ama la belleza del alma, y que trabaja para producir en un alma bella, que le ha...