La bipedestación no pudo liberar nuestras manos sino que por el contrario serían nuestras manos quien a la postre liberarían nuestros pies.

Páginas: 45 (11138 palabras) Publicado: 30 de mayo de 2011
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La bipedestación no pudo liberar nuestras manos sino que por el contrario serían nuestras manos quienes a la postre liberarían nuestros pies.

· Las teorías que explican por que nos volvimos bípedos. Una vez que se descubre que los ardipitecos, quienes andaban preferentemente sobre sus extremidades posteriores no vivían en las sabanas como debería haber sucedido (en consonancia con lateoría que supone que un cambio medioambiental es lo que provocaría que nos volviésemos bípedos) sino en zonas boscosas, una pléyade de prestigiosos investigadores se entregó en cuerpo y alma a la difícil tarea de encontrar una explicación razonable que nos permitiera entender, ¿qué provocaría que los primeros ejemplares de homínidos se alzaran sobre sus extremidades posteriores y comenzaran a andar deforma bípeda? Entre las hipótesis desarrolladas destacan dos que intentaremos analizar a continuación. ·· La hipótesis de Jean Chaline. Jean Chaline, prestigioso paleontólogo francés propone que el principal cambio que favorecería la marcha bípeda es que dejara de migrar el agujero occipital. Veámoslo en detalles. Todos los primates nacemos con el foramen magnum (el lugar por donde salen delcráneo los nervios que desciende a través de nuestra columna vertebral) en la base del cráneo ya que esta posición facilita el parto pero, excepto en nosotros, en el resto de nuestros parientes el agujero occipital migra hacia la parte posterior de la cabeza durante el transcurso de los primeros años de vida. Disponer del foramen magnum en la base del cráneo (la cabeza sobre los hombros) facilita engran medida la marcha bípeda lo que queda más que atestiguado por la circunstancia de que los chimpancés menores de tres años (con el agujero occipital en la base del cráneo) utilizan la bipedestación en la inmensa mayoría de sus desplazamientos, sin embargo, una vez que se produce la migración del foramen magnum a la parte posterior de sus cabezas nuestros parientes reducen drásticamente el empleode la marcha bípeda como medio de locomoción. De todo lo referido Jean Chaline extrae la conclusión de que quizás un individuo experimentó la desaparición de la información genética que regula la migración del agujero occipital y ello le permitiría continuar utilizando preponderantemente la marcha bípeda en todos sus desplazamientos y presupone que quizás también dicha característica luego setransmitiría a toda la población.

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Si algo es realmente destacado en la hipótesis de Chaline es el hecho de considerar que la no migración del agujero occipital pudiera ser un factor de primera importancia en el marco del proceso de adopción de la marcha bípeda por parte de los primeros homínidos. Pero la pregunta que no se hace Chaline es: ¿por qué la selección natural, naciendo todos losprimates con la cabeza sobre los hombros (hecho que facilita la bipedestación), se tomó el trabajo de diseñar un conjunto de instrucciones que regulan el proceso durante el cual el agujero occipital se desplaza a la parte posterior del cráneo? Esto es exactamente lo mismo que preguntarnos, ¿qué tamaña ventaja le reportaría a un primate llevar la cabeza delante de los hombros (el foramen magnum en laparte posterior del cráneo)?, que provocaría que la selección natural desarrollase un conjunto de instrucciones destinadas a producir la migración del agujero occipital, de la base del cráneo a su parte posterior. Veamos. La cabeza delante de los hombros (el agujero occipital en la parte posterior del cráneo) sostenida por los poderosos músculos del cuello de los primates ostenta un grado demovilidad, flexibilidad y rapidez de movimientos infinitamente superior a la movilidad que es posible ejercer cuando la cabeza se halla sobre los hombros (foramen magnum en la base del cráneo). En otras palabras, cuando la principal arma con la que cuenta un individuo para “imponer sus genes” (defenderse de los depredadores y pelear contra los rivales por el derecho a reproducirse, por los...
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