La buena vida
Páginas: 2 (320 palabras)
Publicado: 20 de abril de 2010
La crisis de las vanguardias y el debate
Modernidad - Postmodernidad
Dr. Adolfo Vásquez Rocca1. (adolfovrocca@hotmail.com)
Doctor en Filosofía por U. Católica de Valparaíso, CHILE, y postgrado enla U Complutense de Madrid, ESPAÑA
En el presente ensayo debatiré las propuestas filosóficas que parten de la constatación de un presente caracterizado por una "estetización generalizada" yde la afirmación del carácter ficcional de la realidad.
Examinaré la reconfiguración del arte como paradigma de la postmodernidad, como su clave hermenéutica, con la consiguiente revitalización quepara la filosofía significa el salir del estrecho ámbito en que permanecía recluida por el paradigma cientificista aceptado y canonizado por la tradición moderna.
Mostraré cómo la expansión de lascategorías estéticas proporciona el único paradigma posible en las nuevas condiciones de nuestro trato con la realidad. Mi opinión es que nuestra concepción -postmoderna- de la realidad, nuestra"filosofía primera", se ha vuelto, en un sentido elemental, estética. "Filosofía primera" es el título de aquel capítulo de la ciencia en donde se hacen las afirmaciones fundamentales sobre la realidad.Metodológicamente, al ocuparme del problema de la crisis de la modernidad y de la naturaleza del así llamado momento postmoderno, estaré dando cuenta de cómo el devenir de los movimientos artísticosjamás ha sido indiferente o ajeno a la marcha y desarrollo de las ideas o de lo que llamamos pensamiento filosófico y viceversa.
Pretendo, finalmente, realizar un enfoque holístico que se encuentretambién abierto a las consideraciones societales y políticas que asume la obra de arte, y a fenómenos como la producción industrial de la conciencia, de lo que hoy -a partir de la revolucióninformática- puede definirse como la construcción discursiva y mediática de la realidad.
El carácter ficcional de la realidad.
En el presente ensayo debatiré las propuestas filosóficas que parten de...
Modernidad - Postmodernidad
Dr. Adolfo Vásquez Rocca1. (adolfovrocca@hotmail.com)
Doctor en Filosofía por U. Católica de Valparaíso, CHILE, y postgrado enla U Complutense de Madrid, ESPAÑA
En el presente ensayo debatiré las propuestas filosóficas que parten de la constatación de un presente caracterizado por una "estetización generalizada" yde la afirmación del carácter ficcional de la realidad.
Examinaré la reconfiguración del arte como paradigma de la postmodernidad, como su clave hermenéutica, con la consiguiente revitalización quepara la filosofía significa el salir del estrecho ámbito en que permanecía recluida por el paradigma cientificista aceptado y canonizado por la tradición moderna.
Mostraré cómo la expansión de lascategorías estéticas proporciona el único paradigma posible en las nuevas condiciones de nuestro trato con la realidad. Mi opinión es que nuestra concepción -postmoderna- de la realidad, nuestra"filosofía primera", se ha vuelto, en un sentido elemental, estética. "Filosofía primera" es el título de aquel capítulo de la ciencia en donde se hacen las afirmaciones fundamentales sobre la realidad.Metodológicamente, al ocuparme del problema de la crisis de la modernidad y de la naturaleza del así llamado momento postmoderno, estaré dando cuenta de cómo el devenir de los movimientos artísticosjamás ha sido indiferente o ajeno a la marcha y desarrollo de las ideas o de lo que llamamos pensamiento filosófico y viceversa.
Pretendo, finalmente, realizar un enfoque holístico que se encuentretambién abierto a las consideraciones societales y políticas que asume la obra de arte, y a fenómenos como la producción industrial de la conciencia, de lo que hoy -a partir de la revolucióninformática- puede definirse como la construcción discursiva y mediática de la realidad.
El carácter ficcional de la realidad.
En el presente ensayo debatiré las propuestas filosóficas que parten de...
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