la caverna

INTRODUCCIÓN A PLATÓN INTRODUCCIÓN.
• La República es un tratamiento terapéutico de los regímenes políticos existentes en su tiempo (democracia, tiranía, oligarquía...); el pensamiento político de Platón surge ante la decepción profunda que le producen las teorías políticas vigentes. Busca una cierta concepción de Estado y del ser humano.
• Para Platón si los hombres se mueven por la búsquedadel poder y la riqueza terminarán en disputa unos contra otros, provocando el desorden y la injusticia.
• Para Platón la racionalidad es la facultad más importante del hombre, de manera que la vida del hombre debe aspirar a la realización de la razón y no a la consecución del placer.
• Platón tiene un triple objetivo en la REPÚBLICA:
• -.Conocer los principios de la razón que regulanel universo, la estructura esencial de las cosas “lo que son”. OBJETIVO ONTOLOGICO –CONOCER EL MUNDO DE LAS IDEAS
• -. Educar al hombre para que viva según la razón y alcance su plenitud. OBJETIVO PAIDEUTICO.
• -. Aplicar la racionalidad al orden social para conseguir el bien del individuo y de la comunidad. OBJETIVO POLITICO.

4. LA NATURALEZA DEL HOMBRE LA NATURALEZA DELHOMBRE El hombre pertenece como ser natural al mundo de la physis, que para los griegos era orden y necesidad. Pero el hombre es un ser imperfecto dentro de este mundo perfecto. Es la propia naturaleza incompleta lo que hace surgir en él el impulso hacia la libertad intelectual. Platón nos expone en el mito de Prometeo, su concepción del hombre como ser carencial, que ha tenido que crearse un mediopara satisfacer sus necesidades. Para Platón la naturaleza del hombre no es algo hecho de forma definitiva, algo concluido e inalterable , sino algo que puede variar y ser completado. La educación será la que hará cambiar y perfeccionar la propia esencia del hombre, sacándolo de la animalidad. La estancia en la caverna es un estado antinatural, el hombre encarcelado en lo sensible y corporal, vereducido su universo al ámbito de lo fenoménico (lo sensorial –el engaño-). De manera que será la educación la que hará posible el retorno a la auténtica naturaleza del hombre proporcionándole el conocimiento de la verdad acerca de cómo debe vivir.
• 5. PERSONAJES DEL MITO DE LA CAVERNA PERSONAJES DEL MITO DE LA CAVERNA A. PRISIONEROS (Condición humana) VIVEN una existencia encadenada (nacidos enuna estructura férrea de una sociedad no elegida) OYEN voces sin rostro, comunicaciones sin contexto (Ideologías heredadas, prejuicios para la inteligencia y la conducta) VEN sombras, tienen limitada la mirada (desinformación de la sociedad contemporánea) CONFORMISTAS con el eco y las sombras (espectador pasivo) B. PORTEADORES ENGAÑADORES, su misión es ser medios del engaño. ENGAÑADOS (su ruta esla eterna noria de la mentira, colaboradores tal vez inconscientes del engaño, están también prisioneros entre el muro y el fuego) C. PRISIONERO LIBERADO CAMINANDO hacia el conocimiento, hacia la luz ->Esencia de la filosofía D. ALIENADOR NO ALIENADO NO EXPLICITO, sino implícito. PROGRAMADOR del engaño total que mantiene en sus manos el absoluto poder. ALIMENTA el fuego del engaño. ENCADENADOR delos prisioneros. DUEÑO del tiempo y del espacio E. LECTOR CONTEMPLADOR histórico que efectúa la suprema tergiversación del texto. Incorpora al mito sus sueños, esperanzasm ideas, testigo fuera del tiempo convierte la ficción en historia.
• 6. En el mito, Platón relata la existencia de unos hombres cautivos desde su nacimiento en el interior de una oscura caverna. Prisioneros de las sombrasoscuras propias de los habitáculos subterráneos; además, atados de piernas y cuello, de manera que tienen que mirar siempre adelante debido a las cadenas sin poder nunca girar la cabeza. La luz que ilumina el antro emana de un fuego encendido detrás de ellos, elevado y distante.
• 7. Llegados aquí, Platón, por boca de Sócrates, nos dice que imaginemos entre el fuego y los encadenados un camino...