La ciencia en mexico en el siglo xix

La ciencia en México en el siglo XIX
México ha tenido un desarrollo científico periférico supeditado a los grandes centros mundiales. No obstante, aunque es receptor de las ideas científicas producidas en otros países, no necesariamente ha sido un receptor pasivo. Para darnos una idea general de cómo se ha desarrollado la ciencia en nuestro país, Elías Trabulse nos enuncia 3 formas depensamiento científico o tradiciones que han influido en el desarrollo científico mexicano: la mentalidad organicista, que “abunda en conceptos metafísicos derivados de las concepciones aristotélicas acerca de la naturaleza del Universo”; la hermética, tradición con lenguaje esotérico y uso de método empírico; y la mecanicista, que también usa el método empírico, pero además utiliza un lenguaje claro ydirecto. Trabulse considera que la mentalidad organicista dominó durante el siglo XVI en México, mientras que en el siglo XVII aparecieron por fin algunos textos herméticos y mecanicistas con el triunfo de estos últimos hacia 1750 y 1810. Desafortunadamente, a partir de 1810, con la guerra de independencia y la inestabilidad política característica de los primeros años del México independientedisminuyó el ritmo del desarrollo científico. Es hasta 1850 cuando el positivismo dio un nuevo impulso a la ciencia.
Por su parte, Eli de Gortari ha explicado la importancia extra científica, principalmente política, que ha tenido el avance científico. Considera que la ciencia tiene un impulso revolucionario que fue utilizado por los liberales a lo largo del siglo XIX por su independencia de lateología para disminuir el poder de la Iglesia Católica. Conscientes de ello, los liberales hicieron lo posible por continuar con el proceso de secularización de la educación comenzado en la época colonial. Ellos buscaron que en las escuelas laicas se difundieran conocimientos científicos en oposición a la “inútil” escolástica. De esta forma se arrebataría el monopolio de las mentes mexicanas a laIglesia para sustituir las creencias religiosas por conocimiento científico.
Lo anterior se muestra con José María Luis Mora (1794-1850), liberal guanajuatense, quien tuvo especial interés por fomentar la educación científica. En 1833 colaboró en el gobierno de Valentín Gómez Farías y su participación se reflejó en uno de los principios contenidos en el programa educativo desarrollado por entonces,en donde se planteaba la...

Mejora del estado moral de las clases populares por la destrucción del monopolio del clero en la educación pública, por la difusión de los medios de aprender y la inculcación de los deberes sociales, por la formación de museos, conservatorios de artes y bibliotecas públicas, y por la creación de establecimientos de enseñanza para la literatura clásica, de lasciencias y la moral.

En ese momento también se organizó y distribuyó la enseñanza en seis establecimientos: “de Estudios Preparatorios, de Estudios Ideológicos y Humanidades, de Ciencias Físicas y Matemáticas, de Ciencias Médicas, de Jurisprudencia y de Estudios Eclesiásticos.” Mora influyó en todo esto, pero al final de cuentas sus esfuerzos no dieron los frutos que deseaba y losestablecimientos resultaron efímeros. Santa Anna regresó al poder deshaciendo todo el trabajo hecho por los liberales.
Otro intento de cientifización de México se realizó en abril de 1861 cuando se promulgó la Ley sobre la Instrucción Pública durante el gobierno de Benito Juárez, mediante la cual: se estatuyó la enseñanza libre, pero con el requisito de pasar los exámenes en establecimientos públicos; seestablecieron escuelas como la de Estudios Preparatorios, o la de Artes y Oficios; se crearon medidas para allegarse de recursos económicos que solventaran la educación; y se estableció la obligación de que los maestros formaran una memoria anual sobre su materia.
Fue necesario mucho tiempo de lucha para que en las escuelas se difundieran conocimientos científicos y se eliminara la intervención...