La Comparación Entre Las Definiciones Del Diccionario Del Español Usual De México Y Las De Otros Tres Diccionarios Redactados En España
Páginas: 15 (3663 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2012
LA COMPARACIÓN ENTRE LAS DEFINICIONES DEL DICCIONARIO DEL ESPAÑOL USUAL DE MÉXICO Y LAS DE OTROS TRES DICCIONARIOS REDACTADOS EN ESPAÑA
Eufrocina Rojas Arregocés
Universitat Pompeu Fabra
eufrocina.rojas@upf.edu
1. Introducción
En los últimos años el Diccionario del español usual de México (Deum) seha convertido en un auténtico referente en la nueva lexicografía hispanoamericana, ya que con un novedoso planteamiento no académico[1] esta obra representa una innovación desde su concepción hasta su finalidad[2]. Aparte de ello concibe la definición lexicográfica desde los supuestos de la teoría de los estereotipos, bastante desarrollada en la psicología y en la filosofía pragmática.
2.Marco Teórico
2.1. La concepción del estereotipo
A diferencia del concepto de prototipo[3] que hunde sus raíces únicamente en la psicología, el estereotipo lo hace en la reflexión filosófica a cargo de Hillary Putnam. Lo que básicamente expone Putnam(1975) es que una definición es la designación de las características ‘típicas’ que informan sobre un objeto. Pero no solamente destacó esto sinotambién su valor social. Dicho valor social se evidencia en la inteligibilidad de cada comunidad lingüística que precede a las definiciones científicas. A partir de aquí, Lara (1997) define las características del estereotipo, que son básicamente tres: pertinencia social, corrección (o verdad) situada y valor normativo.
2.1.1. Pertinencia social
Se refiere al hecho de que un estereotipoes ante todo, “un conjunto de características de los objetos, las acciones o las relaciones significadas con él que resultan pertinentes para una comunidad lingüística”[4].
2.1.2. Corrección (o verdad) situada
Hace referencia a que la inteligibilidad social de las diferentes comunidades lingüísticas son las que se encargan de corregir los significados, según el momento, ya que no siempre losestereotipos son correctos.
2.1.3. Valor normativo
Tiene que ver específicamente con las imputaciones que la sociedad establece como válidas sobre un objeto. Aclara Lara en este punto que el significado obtenido es una elaboración en base a los datos de los que partió el lexicógrafo, pero es una reconstrucción porque la labor lexicográfica que se hace consiste en recoger y armar rasgos designificado correspondientes a los distintos objetos.
2.2. Los diccionarios españoles
Los diccionarios españoles seleccionados para compararlos con el Deum fueron escogidos por cuatro razones.: Diccionario Salamanca de la lengua española (Ds) 1996; Clave Diccionario de uso del español actual (Dc) 1996; Diccionario de uso del español de América y España (Dueae) 2003.
La primera que hayansido publicados en el mismo año o después del Deum (1996). La segunda que fueron hechos en España requisito que cumplen los tres. Tercero que sus características metodológicas correspondan a los principios actuales de la lexicografía en ese sentido, los tres diccionarios lo cumplen ya que fueron elaborados siguiendo un criterio sincrónico y de uso. La cuarta y última razón es que estuvieran enformato electrónico (Dueae) o pudieran ser consultados vía on-line(Ds y Dc).
3. Hipótesis
Las definiciones del Deum presentan un orden en la secuencia de las acepciones que estipula el primer sentido de una definición como el más estereotípico de la sociedad mexicana. Si es así, entonces, dichas definiciones en consecuencia deberán mostrar diferencias con las registradas en los siguientesdiccionarios elaborados en España: el Diccionario de la Universidad de Salamanca (Ds); el Diccionario Clave (Dc); el Diccionario Vox de Uso del Español Usual de América y España (Dueae).
4. Objetivos
➢ Estudiar la diferencia en el significado nuclear del vocablo definido.
➢ Extraer la especificidad del Deum en comparación con los otros.
➢ Revisar la diferencia que exista...
Eufrocina Rojas Arregocés
Universitat Pompeu Fabra
eufrocina.rojas@upf.edu
1. Introducción
En los últimos años el Diccionario del español usual de México (Deum) seha convertido en un auténtico referente en la nueva lexicografía hispanoamericana, ya que con un novedoso planteamiento no académico[1] esta obra representa una innovación desde su concepción hasta su finalidad[2]. Aparte de ello concibe la definición lexicográfica desde los supuestos de la teoría de los estereotipos, bastante desarrollada en la psicología y en la filosofía pragmática.
2.Marco Teórico
2.1. La concepción del estereotipo
A diferencia del concepto de prototipo[3] que hunde sus raíces únicamente en la psicología, el estereotipo lo hace en la reflexión filosófica a cargo de Hillary Putnam. Lo que básicamente expone Putnam(1975) es que una definición es la designación de las características ‘típicas’ que informan sobre un objeto. Pero no solamente destacó esto sinotambién su valor social. Dicho valor social se evidencia en la inteligibilidad de cada comunidad lingüística que precede a las definiciones científicas. A partir de aquí, Lara (1997) define las características del estereotipo, que son básicamente tres: pertinencia social, corrección (o verdad) situada y valor normativo.
2.1.1. Pertinencia social
Se refiere al hecho de que un estereotipoes ante todo, “un conjunto de características de los objetos, las acciones o las relaciones significadas con él que resultan pertinentes para una comunidad lingüística”[4].
2.1.2. Corrección (o verdad) situada
Hace referencia a que la inteligibilidad social de las diferentes comunidades lingüísticas son las que se encargan de corregir los significados, según el momento, ya que no siempre losestereotipos son correctos.
2.1.3. Valor normativo
Tiene que ver específicamente con las imputaciones que la sociedad establece como válidas sobre un objeto. Aclara Lara en este punto que el significado obtenido es una elaboración en base a los datos de los que partió el lexicógrafo, pero es una reconstrucción porque la labor lexicográfica que se hace consiste en recoger y armar rasgos designificado correspondientes a los distintos objetos.
2.2. Los diccionarios españoles
Los diccionarios españoles seleccionados para compararlos con el Deum fueron escogidos por cuatro razones.: Diccionario Salamanca de la lengua española (Ds) 1996; Clave Diccionario de uso del español actual (Dc) 1996; Diccionario de uso del español de América y España (Dueae) 2003.
La primera que hayansido publicados en el mismo año o después del Deum (1996). La segunda que fueron hechos en España requisito que cumplen los tres. Tercero que sus características metodológicas correspondan a los principios actuales de la lexicografía en ese sentido, los tres diccionarios lo cumplen ya que fueron elaborados siguiendo un criterio sincrónico y de uso. La cuarta y última razón es que estuvieran enformato electrónico (Dueae) o pudieran ser consultados vía on-line(Ds y Dc).
3. Hipótesis
Las definiciones del Deum presentan un orden en la secuencia de las acepciones que estipula el primer sentido de una definición como el más estereotípico de la sociedad mexicana. Si es así, entonces, dichas definiciones en consecuencia deberán mostrar diferencias con las registradas en los siguientesdiccionarios elaborados en España: el Diccionario de la Universidad de Salamanca (Ds); el Diccionario Clave (Dc); el Diccionario Vox de Uso del Español Usual de América y España (Dueae).
4. Objetivos
➢ Estudiar la diferencia en el significado nuclear del vocablo definido.
➢ Extraer la especificidad del Deum en comparación con los otros.
➢ Revisar la diferencia que exista...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.